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莫介福杨先芬黄麟图钱宗渊刘良浔陈清等派为本部货等运价委员
作者:暂无 来源:铁道公报 年份:1930 文献类型 :期刊文章
描述:莫介福杨先芬黄麟图钱宗渊刘良浔陈清等派为本部货等运价委员
读雷闻远吟兄颂刘卿参戎诗不禁见猎心喜午窗无事偶成七律一首
作者:陆龙光和韵草  来源:益闻录 年份:1891 文献类型 :期刊文章
描述:读雷闻远吟兄颂刘卿参戎诗不禁见猎心喜午窗无事偶成七律一首
湯顯祖“靈性說”試探-以《心雕龍》“性靈”觀念為參考進路
作者:張美娟  来源:臺灣觀光學報 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 湯顯祖  靈性  心雕龍  性靈 
描述:本文先探討作為湯顯祖「靈性說」淵源的《心》「性靈」觀念內涵,再理解湯氏「靈性說」與《心》「性靈」觀念同異之處,並指出「靈性說」內涵與湯顯祖其他論之關係,最後得出,湯氏「靈性說」的提倡,在中國戲
抚部院曹批华州报民人杨炳率众抢夺妇女为妻被张长生等用刀砍
作者:暂无 来源:秦报 年份:1907 文献类型 :期刊文章
描述:抚部院曹批华州报民人杨炳率众抢夺妇女为妻被张长生等用刀砍
多重肉身─《牡丹亭》杜丽娘的女体论述
作者:韩巧玲  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  湯顯祖  杜丽娘  杜麗娘  梅洛庞蒂  梅洛龐蒂  身体  身體  知觉  知覺 
描述:的必然過程。本研究則欲重新回顧湯顯祖「情至論」的觀點,以現象學家梅洛—龐蒂(Maurice Merleau–Ponty,1908–1961)的知覺身體理論架構起論的主要脈絡,論述杜麗娘杜麗娘在夢裡
《南柯记》的时空结构
作者:郭勉愈  来源:艺海 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 南柯记  二十年  汤显祖  故事情节  故事时间  甘露寺  两个问题  寺庙  顿悟成佛  设置 
描述:、五、九出戏发生的地点是蚁国。在第七和第八出中,蚁国的三位女子琼英等来到人间,在甘露寺和孝感寺两次与淳于见面,而这些情节全都发生在淳于进入蚁国(第十出)之前。其次,淳于离
发挥地域文化优势,办出师专学报特色
作者:范长文  来源:天中学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 地域文化研究  王安石变法  师专学报  抚州师专  教育思想  汤显祖  《珠玉词》  临川文化  高校学报  文科学报 
描述:、风物文化已为世人所瞩目。在这块风景秀丽,民俗温雅的神奇土地上,孕育出象晏殊晏几道父子、王安石、李靓、曾巩、陆九渊、汤显祖等文化伟人。这使文学史上的唐末八大家,抚州临川占有二家,戏剧史上,抚州临川
世纪末的盛举:新版昆剧《牡丹亭》观后答友人
作者:赵莱静  来源:上海戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  上海昆剧团  新版  世纪末  柳梦梅  杜丽娘  观众  原著精神  文化名人  汤显祖 
描述:友人从外地来函,询问《牡丹亭》演出之景况。关切之情,令人感动,抽入院疗疾之间隙,草答如下: ▲《牡丹亭》演出的消息已见诸报端,无缘前去观赏,憾甚!很想知道该剧演出的情况和你观剧的感受……
宋杂剧、杂扮与南戏、北杂剧的行当体制:兼考酸孤旦
作者:苏子裕  来源:戏剧杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋杂剧  北杂剧  南戏  宋金杂剧  元杂剧  行当  正杂剧  汤显祖  院本  剧目 
描述:宋杂剧、杂扮与南戏、北杂剧的行当体制———兼考酸孤旦苏子裕演出角色按行当分派,这是戏曲艺术的一个特色。编撰剧本、导演构思、编腔配曲、演员分工、人物造型都必须考虑行当。每个剧种都有相应的行当体制。考察行当体制的形成和演变,对于探索戏曲的形成和发展,摸清...
趣:晚明新派文士一种重要的审美追求
作者:王成  来源:淮北煤师院学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 新派文士  汤显祖  审美追求  袁中郎  审美趣味  插花艺术  袁宏道小品  “趣”  观照自然  江盈科 
描述:趣:晚明新派文士一种重要的审美追求