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释赋:从诗体到诗歌技巧及赋体
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作者:贾晋华 来源:诗经研究丛刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌技巧 六诗 重新定义 孔颖达 诗体 诗经 修辞手段 六义 同义词 周礼
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描述:、比、兴则阙而不论。后来,孔颖达(574-648)进一步完成这一未完成的阐释,将六义分为三体(风、雅、颂)和三用(赋、比、兴)两层。这一经典阐释为大多数传统学者所沿袭~[2]。
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传媒文化与艺术王安国诗歌略论
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作者:徐步乙 来源:广西职业技术学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:传媒文化与艺术王安国诗歌略论
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2012年诗歌鉴赏题特色大盘点
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作者:倪同刚 来源:中学语文 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌鉴赏题 杨万里 高考 晁补之 诗歌题材 表现手法 考生 晏几道 新课标 表述
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描述:2012年各地高考诗歌鉴赏题从纵向上看,基本稳定在去年的格局上,只有个别省份稍有变化。从横向上看,各地高考诗歌鉴赏题呈现出不同的态势。本文从各地高考诗歌鉴赏题中梳理出十项典型的特点,其中既有特色
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汤显祖诗论及其诗歌创作初探
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作者:李胜利 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 中晚明 中晚明 汤显祖 汤显祖 诗论 诗论 诗歌 诗歌 情 情 清 清
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描述:践了自己的诗论,用真挚感人的自然之情融注于诗歌中。他的诗歌题材丰富多样,涉及到佛道隐逸、出仕用世、行旅游览、交往应酬等等;在各种体裁中,尤其擅长绝句和歌行。他的诗歌不仅在叙事、写景的安排、炼字遣词
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惩恶扬善,尚朴求真:略论明代无名氏传奇的审美特征
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作者:金宁芬 来源:艺术百家 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 无名氏 传奇作品 汤显祖 审美特征 惩恶扬善 戏剧 作家 剧目 阶层 姓名
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描述:无名氏作者,由今存作品(存全本者约四十,存散出、佚曲者约八十)及有关记载
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忽闻歌古调 偏惊物候新——汤显祖戏剧创作理论与审美意识探因
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作者:龚国光 来源:江西社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖戏剧 审美意识 “四梦” 创作理论 《牡丹亭》 海盐腔 传奇体制 俗文化 《紫钗记》 江西
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描述:忽闻歌古调偏惊物候新———汤显祖戏剧创作理论与审美意识探因□龚国光在明代剧坛上,汤显祖像一颗璀璨明亮的星辰划破晚明社会的天空,给人以激荡、遐想、沉思与启迪,“临川四梦”的问世,犹如一股强劲的春风,吹
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还给晏殊一个公道——从《珠玉词》看晏殊的审美特征
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作者:林丽珠 来源:闽西职业大学学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏珠 晏珠 珠玉词 珠玉词 审美特征 审美特征
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描述:在中国古典文学评论中 ,对晏殊《珠玉词》多所指摘 ,失之公允。本文从晏殊所处时代环境以及他个人的身世、学识、心境出发 ,论述了《珠玉词》的审美特征及其艺术成就 ,还晏殊在词的发展史上应有地位
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当代马克思主义哲学的发展应是认知、评价、审美方式的统一和升华
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作者:王仁国 丛大川 来源:青海社会科学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 马克思主义哲学的发展 审美方式 西方马克思主义 认知方式 共产主义 世界哲学 掌握方式 时代精神 评价方式 实践精神
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描述:哲学,要不要进行结构性的变革?人类的各种精神现象都是人脑掌握世界的方式,而哲学精神则是掌握世界的总体方式。当代人类精神正趋向认知、评价、审美方式的相互渗透、全息交线和总体综合,由此必将升华出新的哲学
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不给晏殊一个公道:从《珠玉词》看晏词的审美特征
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作者:林丽珠 来源:陕西广播电视大学学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 词 词 文学评论 文学评论 中国 中国 珠玉词 珠玉词
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描述:不给晏殊一个公道:从《珠玉词》看晏词的审美特征
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还给晏殊一个公道——从《珠玉词》看晏词的审美特征
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作者:林丽珠 来源:陕西广播电视大学学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《珠玉词》 晏殊 审美心态 审美特征 中国古典文学 绝望的爱情 “穷而后工” 士大夫 封建社会 居高位
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描述:还给晏殊一个公道——从《珠玉词》看晏词的审美特征