检索结果相关分组
道学形成及道学对儒学影响论
作者:董国军  来源:江苏大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 变革  道学  范仲淹  王安石  二程  朱熹 
描述:儒学长期局限于训诂与注疏,到唐末、五代时期,已越来越僵化与衰微。两宋时期,求变思潮成为思想界与政治界的主流。政治的改革,学术思想的发展,相互交织,相互渗透,最终催化了道学的形成。道学融会佛、道思想,较好地解决了儒学发展中的瓶颈问题,使儒学重新走上了独尊的地位。
古代书院文化
作者:王建强 伍进平  来源:兰台世界 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院文化  古代  教育组织形式  《玉海》  文化史  王应麟  后发展 
描述:的图书,聚徒讲学和研讨,高于一般蒙学的特殊教育组织形式[1]。
黄载灵先生历
作者:许鸣皋  来源:居正月报 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:黄载灵先生历
黄道周礼学思想论
作者:杨毓团  来源:长安大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄道周  礼学    儒学 
描述:释"孝"之于拯救晚明社会危机的学术合理性维度。
北宋刊本《礼部韵
作者:李致忠 匡时  来源:收藏(拍卖) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《礼部韵  宋刊本  《切韵》  《玉海》  不能犯  王应麟  韵书  广韵 
描述:《礼部韵》的成书宋初科考,不但试经,且试诗赋。举子科场写诗作赋,既要牢记字韵,又不能犯讳,这就催生了韵书的纂修。真宗“景德四年(1007)十一月戊寅,崇文院上校定《切韵》五卷。依《九经》例颁行。祥
《张珪墓志铭》文本流传研究:兼论《元史·张硅传》的史源
作者:马晓林  来源:中国典籍与文化 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代中后期政治  张珪  文本流传  虞集  元史 
描述:张珪,元朝名臣。本文比较、分析了《中书平章政事蔡国张公墓志铭》的两个版本。以墓志铭的制作过程,结合元中后期政治背景,梳理出该墓志铭文本的流传情况,勾勒出张氏家族在元中后期的命运,并认为《元史·张珪传
名家选本的初始化效应:王安石《唐百家诗选》在宋代的流传与接受
作者:查屏球  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《唐百家诗选》  王学  唐诗选本  江湖诗风 
描述:书王序及丽泽书院以此为教材之事看,书院与塾学教材的角色进一步强化了本书的权威地位,使之成为初学者必读之书。通过比较相关选目可见出南宋其他几种唐诗选本多受其影响,对多数读书人的诗学观念具有初始化的作用,江湖诗风的漫延与这一选本的作用也是有关系的。
何澄先生藏珍贵印章   由其子女全部捐献国家
作者:暂无 来源:人民日报 年份:1990 文献类型 :报纸
描述:何澄先生藏珍贵印章 由其子女全部捐献国家 据新华社南京九月二十四日电 老同盟会会员、辛亥革命老人何澄先生生前珍藏的七十二方珍贵印章、印材,由其子女全部捐献给国家。今天,江苏省文化厅、南京博物院
主办斯人已乘黄鹤去古镇脉万世留【】
作者:暂无 来源:重庆日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 重庆市城乡建设委员会  重庆日报 路孔·印记 赵氏宗祠 路孔赵氏宗族,乃宋太祖匡胤后裔。清嘉庆初,赵氏族人始建宗祠。祠堂几经修葺,方具三进四重堂之规模。一重堂供族人聚会;二重堂供子弟课读;三重堂供家族议事,严肃家规;四重堂供奉两宋十八帝君及祖宗灵位,以行祭祀隆典。祠堂建筑串架穿斗,
烧陶成“非”为城市添色彩
作者:暂无 来源:齐鲁晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 如今,木火节已不是人们最初想像中的篝火晚会,而是一项国际性艺术文化交流活动。2011年,淄博陶瓷烧制技艺成国家级“非”,木火节也因此吸引了更多人参与。 作为北方瓷都的淄博,在成功举办过国际木火