检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(1522)
报纸(427)
学位论文(67)
会议论文(41)
图书(23)
按栏目分组
历史名人 (1598)
地方文献 (335)
地方风物 (70)
非遗保护 (29)
红色文化 (28)
宗教集要 (9)
才乡教育 (6)
文化溯源 (5)
按年份分组
2014(215)
2012(146)
2006(75)
1999(46)
1998(41)
1991(28)
1989(21)
1987(20)
1984(24)
1980(6)
按来源分组
抚州日报(7)
党史文苑(4)
抚州地方史志通讯(3)
党史文苑(纪实版)(1)
南昌党史通讯(1)
抚州史志通讯(1)
党的生活(1)
向导(1)
革命烈士传通讯(1)
江西青运史研究(1)
诗歌的“情景交融”
作者:任中杰  来源:新语文学习(高中版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 情景交融  诗歌创作  诗歌意境  情与景  胡应麟  杜甫  精神  思想感情  融合  刘熙载 
描述:。果能胸境超脱,相对温雅,虽一字不识,真诗人矣。如其胸境龌龊,相对尘俗,虽终日咬文嚼字,乃非诗人矣。”你可以不是一个诗人,但你却不能不是一个诗意的存在者,因为人类本真的存在方式就是:“诗意地栖居在大地上”。
古代文化的“数字”
作者:王宝妹  来源:新语文学习(小学低年级版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代文化  数字  黄庭坚  “三别”  “三吏”  杜甫  《周礼》  九流  《仪礼》  “三礼” 
描述:古代文化的“数字”
从犯错学习
作者:张晓玲  来源:初中生之友 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  王安石  白居易  科学家  菊花  西风  唐宋八大家  江西庐山  落黄  文学家 
描述:从犯错学习
说说咏史的翻案诗
作者:星汉  来源:东坡赤壁诗词 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏史  翻案  历史人物  少数民族  王安石  成吉思汗  王昭君  班固  各民族  变体 
描述:法的范例。“创成一体,垂
元杂剧的王安石
作者:郭羽  来源:四川戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  元杂剧  文学体裁  古典戏剧  元代杂剧  政治家  北宋  文学家 
描述:元杂剧的王安石
《周礼》的六书
作者:熊昌华  来源:黑龙江史志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  六书  造字法 
描述:<周札>第一次出现了六书这个词,却没有说明六书的内容,后世对六书内容只能是根据先秦文献进行推测.汉代学者许慎把六书解释为关于汉字构造的六种基本原则,但<周礼>的六书并不是许慎所说的六书.<周礼
《诗经》的“被”与“副”
作者:吴晓峰  来源:史学集刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 假发  首饰  周礼  郑玄  宗庙  君子  头饰  祭祀  周代  说文解字注 
描述:(髻)为饰,因名髲鬄焉。此《周礼》所谓‘次’也。”①依郑玄,《采蘩》之“被”即《少牢》之“被锡”,是“髲鬄”的假借字。而“髲鬄”又是古人剔贱者、刑者之发,以助妇人发少而做的假发。这种假发在《周礼》
戏曲的“旦”
作者:刘晓伟  来源:学术研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲  少数民族  女性角色  杨恩寿  胡应麟  周贻白  艺术结晶  宋杂剧  戏剧史  古代西域 
描述:》、《酸孤旦》,《老孤遣旦》)。(见周贻白《中国戏曲论集》)。笔者近来翻阅资料,却发现戏曲的“旦”,乃渊自古代西域少数民族之艺术结晶,系古代胡语之译音。
民俗文化的牛
作者:张勃  来源:百科知识 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗文化  牛郎织女  水牛  王安石  神话传说  祭祀活动  哈尼族  仡佬族  习俗  小牛 
描述:但得众生皆得晚,不辞羸病卧残阳这是古人赞美牛的诗句。纵观历史,是牛的存在,推进了人类文明的发展。戊子鼠去,已丑牛来。新的一年将给我们带来新的希望。
乾坤只在掌拿
作者:李奇钊  来源:小学生必读(中年级版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  乾坤  山顶  飞来峰  眼睛  世界  北宋时期  名山大川  政治家  王安石 
描述:【名诗回放】登山(宋)司马光一上一上又一上,看看行到岭头上。乾坤只在掌拿,四海五湖归一望。【情景再现】北宋时期的政治家司马光,年轻时就喜欢游历名山大川,到了晚年,还是喜欢旅游。一天,司马光拄着手杖