检索结果相关分组
- 谭峭《化书》的社会政治思想和哲学思想
- 作者：丁祯彦 来源：中国哲学史 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 谭峭 陈景元 原始道教 道教学 统治者 太平经 道家 道藏 陈抟 抱朴子
- 描述：(一) 《化书》旧名《齐丘子》,南唐时宋齐丘撰。此说有见于宋初张来《书宋齐丘化书后》、马令的《南唐书》和晁公武《郡斋读书志》。但与宋齐丘同时代的陈抟则以为非。据陈景元(号碧虚子)《化书后序》记载,陈抟曾对其弟子张无梦说:
- 论武则天改革与隋唐社会之正统化趋势
- 作者：陈海涛 刘惠琴 来源：兰州学刊 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 武则天 《新唐书》 魏晋南北朝 民族大融合 《旧唐书》 《周礼》 意识形态 托古改制 隋唐时期 官制改革
- 描述：隋唐时期,正处在魏晋南北朝民族大融合的过程之后,从历史的发展趋势上来看.需要用传统的汉人之制,即建立在农耕经济基础之上的社会制度及意识形态等,对民
- 《周礼》中社会救助思想略论
- 作者：甄尽忠 来源：信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 社会救助 实施
- 描述：在《周礼》中已建立起了一套完整的社会救助制度,其救助对象主要有幼儿救助、老人救助、残疾人救助和疾病救助等。《周礼》中的这些社会救助思想在当时的社会中已得到普遍的实施,对后世中国古代社会的社会救助思想
- 科举与社会流动性——看王安石论宋人“自进”
- 作者：杨天保 文春霞 来源：玉林师范学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 北宋 科举 士 社会流动 “自进”
- 描述：。所以,就王安石看来,北宋科举未能激起结构性的社会变动,科举“自进”只是一种必要但有限的士人流动方式。
- 论陆九渊《易》说中的社会人事观
- 作者：黄黎星 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 易学 社会人事观
- 描述：南宋著名哲学家、“心学”思想体系创立者陆九渊,虽没有对《周易》这部奇特玄妙的经典进行过全面的阐解,但曾就《周易》经传及相关《易》理发表过许多精辟的见解。文章选取陆九渊《易》说中与社会人事观有关的内容
- 更广泛深入地开展爱国主义、国际主义和社会主义教育运动,把社
- 作者：暂无 来源：新湖南报 年份：1964 文献类型 ：期刊文章
- 描述：更广泛深入地开展爱国主义、国际主义和社会主义教育运动,把社
- 王安石社会教化理论对思想政治教育的现代启示
- 作者：刘文瑞 孙万超 来源：渭南师范学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 社会教化 思想政治教育 现代启示
- 描述：引力;最后,在具体实践方面,当前的思想政治教育应当重点抓好优化软环境、建构新体制、推动理论创新三项工作,以重点问题的突破带动思想政治工作的全面发展。
- 宋代科举社会的形成——以明州庆元府为例
- 作者：近藤一成 来源：厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代科举社会 明州庆元府 王应麟 黄震 地域学术
- 描述：学问和谐共存。这是庆元府及第者数递增模式形成的一个重要的地域社会背景。