检索结果相关分组
- 中国的“政府”一词溯源
- 作者：王敬松 来源：国学 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中华民国临时政府 宰相 政事堂 王安石变法 宋神宗 中书门下 中国 参知政事 含义 皇帝
- 描述："政府"一词现在常用。但关于"政府"一词的含义,至今尚未看见有专文予以说明,无论是关于中国的还是外国的(如英语GOVERNMENT)。本文拟先对中国的"政府概"念做些初步的探讨。
- 魅力中国的传统节日
- 作者：小雪 来源：新作文(小学123年级版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传统节日 农历 历史文化 中国 清明节 初一 腊月 王安石 重要组成部分 星星
- 描述：腊月初八把蒜腌(yan),腊月二十三送灶王爷,过了除夕就是年。星星们,是不是很期待过年啊?过年有新衣服穿,有压岁钱可以拿,还可以好好玩不用写作业,是不是过得很愉快啊?其实除了过春节,咱们还有很多的传统节日可以过,比如端午节,中秋节。那么,这一期的星星文学
- 中国小提琴音乐
- 作者：钱仁平 来源：湖南文艺出版社 年份：2001 文献类型 ：图书 关键词： 小提琴 音乐史 中国 小提琴 器乐曲 音乐欣赏 中国 CT S082582 小提琴 CT S088933 音乐史 CT S058989 器乐曲 CT S088937 音乐欣赏
- 描述：中国小提琴音乐
- 《尚书·周官》与《周礼》关系考论——兼谈西周的公卿官学与孔
- 作者：翟奎凤 来源：太原理工大学学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周官 周礼 六卿 三公
- 描述：对西周所代表的礼乐文化又有着历史性地突破,自觉和直觉的道德理性主义是孔子儒学的历史新特色。
- 《周礼》地域职官训释——附论上古时期王官之学中的地理学体系
- 作者：辛德勇 来源：中国史研究 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 古代地理学史 王官之学
- 描述：生”,所谓“地慝”,是指特定地域内的自然地理特征;诵训“道方慝”,是为了使君王得以知其“地俗”,则意味着所谓“方慝”是指特定地域内的人文地理特征。“职方氏掌天下之图,以掌天下之地”,应当是统一掌管天下各地的所有地理知识,即各地的地理知识都要汇总到这里;至于职方氏“辨其邦国、都鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民,与其财用、九谷、六畜之数要,周知其利害”,则应当是分析处理这些资料,总结归纳各地的地理特征,以备需索稽求。王官之学最主要的特征,是其直接服务于君王。职方氏掌管的地理知识,被分别划分成“地慝”和“方慝”两大部分,分别由在君王出巡时夹右王车而平时亦必定侍从于王廷以备顾问的土训和诵训,提供给君王。由于是王官之学,不同的职掌,也就意味着不同的学科分支。“地慝”与“方慝”的划分,在地理学发展史上,具有重大意义,即前者大致相当于现代地理学术语中的自然地理,后者则大致相当于人文地理。职方与土训、诵训诸官相互协同运作,构成上古王官之学中地理学知识的总体框架体系。地理学这种王官之学的属性,从东汉时期起,开始发生变化;但直至西晋时期,始得以根本改观。
- 以“仁”释礼,援“仁”入乐：孔子对周礼人文精神的重构
- 作者：赵玉敏 来源：吉林省社会主义学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “仁” 孔子 周礼 重构
- 描述：孔子对西周礼乐文化的改造主要是以仁释礼、援仁入乐。将西周时代的礼乐制度变为一种文化精神和教育资源,从而在礼乐秩序崩解之际,为礼乐文化的发展寻找到一个新的生长点。正是这个生长点,使礼乐文化具有了深远
- 郑玄〈周书〉、〈豳风〉注的年代学背景－兼论郑宗《周礼》及今
- 作者：暂无 来源：中央研究院历史语言研究所集刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郑玄 殷历 周初年代学 周礼
- 描述：郑玄〈周书〉、〈豳风〉注的年代学背景－兼论郑宗《周礼》及今
- 原则化与规则化：《春秋公羊传》与《春秋谷梁传》所见周礼之实
- 作者：朱腾 来源：法制与社会发展 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 实质化 原则化 规则化
- 描述：国年代，周礼逐渐被实质化，而《春秋公羊传》与《春秋谷梁传》则分别阐述了实质化的一种路径亦即原则化或规则化，并成为了汉代朝廷思考权力或刑律与道德之关系的重要知识资源。