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古典诗歌清莹境界的文化基础
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作者:马连芬 来源:安徽师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典诗歌 文化基础 中国文化 境界 合理化 “清” 道家 《诗薮》 胡应麟 原型意象
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描述:古典诗歌清莹境界的文化基础马连芬中国的诗歌,追求一种清莹的境界。如山光水色之清,“清泉吐翠流”(庾阐),“清泉石上流”(王维),“水影弄月色,清光奈愁何”(李白《金陵江上遇蓬池隐者》),“素月分辉
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《古典文学知识》2001年总目录 (总第94-99期)
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作者:暂无 来源:古典文学知识 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 名作赏析 陶渊明 元杂剧 苏轼 黄庭坚 中国古代 王安石 文学知识 诗经 近代小说
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描述:《古典文学知识》2001年总目录 (总第94-99期)
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论古典诗歌中的巧拙之辩
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作者:成曙霞 来源:语文学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代文论 古典诗歌 情欲 对立 周礼 自然 艺术 强调 《说文解字》 论题
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茶文化点滴(六):古典风雅的烹茶艺术
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作者:暂无 来源:领导科学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 茶文化 《茶经》 《红楼梦》 欧阳修 贾宝玉 王安石 曹雪芹 井水 苏轼 雨雪水
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描述:我国人民对烹茶或冲泡茶的艺术,历来就很重视。唐、宋以来,品茗家们对饮茶用水更是讲究,许多有关茶叶的专著和诗词都讲到烹茶用水。陆羽的《茶经》,张又新的《煎茶水记》,欧阳修的《大明水记》、《浮槎山水记
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论北宋南丰曾氏家族诗词创作
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作者:吕肖奂 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 曾氏家族诗词 曾巩 曾布 曾肇 魏夫人 曾纡
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描述:,但其《水调歌头·排遍七章》为其在词曲史以及戏曲史上留下浓重一笔,其妻魏夫人、其四子曾纡诗词创作声名远播,一家三人均能创作诗词,成为宋代文学史上少见的夫唱妇随、子承母教的文化现象。曾巩、曾布、曾肇兄弟间
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晏殊诗词及二者关系研究
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作者:怡梦 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 晚唐文学 晏殊诗词 诗词关系 无题诗 绮丽诗风
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描述:晏殊诗词及二者关系研究
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当代古体诗词中的底层书写
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作者:国 荣 来源:右江日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:诗词创作中,底层书写却尚未引起批评家的高度重视。
近日,原田林县文化馆长陈道平先生古体诗词集《聪明书
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黄松青:诗词韵律写人生
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作者:暂无 来源:德清新闻 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:四年,创作的作品也多达三百余首,这两天,他的新作《黄松青诗词集》也出版发行了。陶醉于古典诗词的韵律美感之
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白先勇三写《牡丹亭》 汤显祖诗词不敢改
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作者:暂无 来源:北京青年报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:白先勇三写《牡丹亭》汤显祖诗词不敢改白先勇小时候随家人看梅兰芳、俞振飞的昆剧《游园惊梦》,从此与昆曲,尤其是《牡丹亭》结下不解之缘。“小时候并不懂戏,可是《游园》中《皂罗袍》那一段婉丽妩媚,一唱三叹
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诗词的意象、系列题材与时空之关系
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作者:魏耕原 来源:人文杂志 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 时间意象 题材 空间意象 白头人 情感价值 意境 行树 夕阳 晏殊 诗歌
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描述:时空作为自存的包罗人生的物质形态,被先哲们认为:天广地大而生变化四时,人须与之顺应,“天行健,君子以自强不息”(《周易·乾卦》);或者是“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!”(《庄子.养生主》)儒道异见都基于“知量无穷”、“知时无止”的时空体认。哲人思辨的同时,诗人