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法家诗歌选
作者:暂无 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 大地主阶级  王安石  秦始皇  法家人物  变法  注释  屈原  刘禹锡  奴隶主贵族  柳宗元 
描述:屈原(一首)惜往日惜往日之曾信兮,受命诏以昭时。奉先功以照下兮,明法度之嫌疑。国富强而法立兮,属贞臣而日娭。秘密事之载心兮,虽过失而弗治。心纯庞而不泄兮,遭谗人而嫉之。君含怒而待臣兮,不清徵其然否。蔽晦君之聪明兮,虚惑误又以欺。弗参验以考实兮,远迁臣而弗思。信谗谀之溷浊兮,盛气志而过之。
《梦溪笔谈全》选刊
作者:王骧  来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦溪笔谈  二十四桥  扬州  翰林  东海县  职事  王安石  输官    吏人 
描述:陋,曾用数年时间试注全文,不敢自以为是。现择取其中尚未为别家过,或虽过而自认尚有新义发挥的若干条,先行披露,借以求正于万家。
《文选》旧辨正
作者:王华宝  来源:江海学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《文选》  《史记索隐》    《文选考异》  《尚书·泰誓》  郑玄  汉书  周礼正义》  《上林赋》  同义连用 
描述:《文选》旧辨正
王安石的《老子》探微
作者:尹志华  来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《老子  理论特色 
描述:关于先王有尚贤之迹而无尚贤之心的说法,则试图调和儒、道两家在“尚贤”问题上的不同主张。他还提出“圣人无我”的说法,意图约束帝王的个人意志。最值得注意的是他在阐述“天地不仁”、“圣人不仁”时,提出了“与时推移,与物运转”的思想,从而为他的变法主张作了理论铺垫。
论“六经我”的解释学意义
作者:刘雪影  来源:天津市职工现代企业管理学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  六经  本心  本体论解释学  理解 
描述:学术界对陆九渊的“六经我”存在着广泛的误读,学者们通常把“六经我”作为一种创造性注释方法来看待和使用。然而当我们深入陆九渊哲学思想本质的时候,就会领悟到“六经我”不是一种注释方法,而是一种
《梦溪笔谈》选
作者:数学系理论学习小组  来源:山西师院 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  梦溪笔谈  地主阶级  农民起义  北宋时期  李顺起义  阶级矛盾  宋仁宗  公元  北宋王朝 
描述:沈括(公元一○三一——一○九五)是我国北宋时期著名的科学家。他积极地参加了王安石的变法运动。在推行新法的斗争中,积极地开展了科学技术活动,而他的科学实践又是为着推行新法服务的。
论夏《王安石诗》
作者:吴淑钿  来源:中国典籍与文化 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 人格理想  政治情怀  经世思想 
描述:热潮中,看夏氏表现的经世思想与时代精神。论文归结夏氏选《王安石诗》的文化底蕴。
论夏《王安石诗》
作者:吴淑钿  来源:中国典籍与文化 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 人格理想  政治情怀  经世思想 
描述:热潮中,看夏氏表现的经世思想与时代精神。论文归结夏氏选《王安石诗》的文化底蕴。
王雱《老子》研究
作者:唐大华  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王雱  老子    复性  无为 
描述:思想内涵。在理解的基础上进行义理探讨,分析与综合相结合,尽可能在对其思想内涵作总体把握的同时,将其理论之各构成部分间的逻辑关联比较清晰地呈现出来。王雾《老子》是受当时社会变革实践和理论发展新趋势
《三礼》郑与辞书释义
作者:骆伟里  来源:辞书研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《三礼》  郑玄  《辞源》  《汉语大词典》  周礼  辞书释义  《仪礼》    辞书编纂  路寝 
描述:《三礼》郑与辞书释义骆伟里周礼》、《仪礼》、《礼记》合称《三礼》,汉初并无《三礼》之名(《周礼》称《周官》,《仪礼》但称《礼经》,即今《仪礼》十七篇),自东汉经学大师郑玄(字康成)遍群经