检索结果相关分组
- 情感体验
- 作者：高蕊 来源：中学生阅读(高中版)(下半月) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老人 正能量 母亲 情感体验 社会责任 汤显祖 志愿者 感情 先天性心脏病 亲情
- 描述：那儿总是要加倍的。——史铁生做自己感情的奴隶比做暴君的奴仆更为不幸。
- 材料作文“其实你不懂我的心”构思演练
- 作者：丁永辉 来源：写作 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 材料作文 汤显祖 蜡烛 图书馆 正能量 信任 立意 高级中学 情感态度 囚犯
- 描述：【材料作文】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)一对新婚夫妇住进了一幢新居民楼。一天晚上,全楼突然停电,一片漆黑。夫妻两人手忙脚乱地在房间寻找蜡烛,这时,传来了清脆的敲门声。打开门,借着楼道应
- 传承文脉 魔幻现实：谈从唐代沈既济传奇小说《枕中记》到魔幻
- 作者：刘江元 来源：小说评论 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄粱梦 历史文脉 舞台剧 枕中记 传奇小说 故事情节 唐代 神仙道化剧 人物形象 汤显祖
- 描述：余字的
- 编剧的第一身份是作家
- 作者：罗怀臻 来源：剧本 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 剧作家 中国作家 中国文学史 关汉卿 汤显祖 文学创作 作品 文学意识 剧本创作 电视剧
- 描述：南京大学有位23岁的大三女生写了一部话剧叫《蒋公的面子》,这个作品我推荐到上海演出,连演了五场,场场满座。据说,该剧至今已经公演了50多场,并且实行零赠票。
- 同中显异 各呈其妙：论吴炳、孟称舜创作的异同
- 作者：吕茹 来源：四川戏剧 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟称舜 孟称舜 汤显祖 汤显祖 吴炳 吴炳 临川派 临川派 爱情 爱情 创作 创作 情节结构 情节结构 传奇 传奇 考试作弊 考试作弊 情至 情至
- 描述：吴、孟两人创作的风格相似性却是被一致认同的,即吴炳、孟称舜都是继汤显祖、沈璟等人之后蜚声晚明剧坛的两位剧作家。
- 宜黄戏神清源祖师庙的遗存与发见
- 作者：章军华 来源：四川戏剧 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 神清 神清 广昌县 广昌县 祖师 祖师 遗存 遗存 戏台 戏台 明代戏剧 明代戏剧 乾隆年间 乾隆年间 祭祀 祭祀 汤显祖 汤显祖 神龛 神龛
- 描述：清乾隆年间的古戏台.恕笔者拙见,这是目前发现的国内唯一专门供祭"戏神清源祖师"且规模最大的戏神庙,且有戏台联结供祭的形态.
- 《紫钗记》昆曲演唱史略
- 作者：吴新雷 来源：中国古代小说戏剧研究丛刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 臧懋循 臧懋循 昆曲 昆曲 工尺谱 工尺谱 小说戏剧研究 小说戏剧研究 临川四梦 临川四梦 折子戏 折子戏 曲谱 曲谱 霍小玉 霍小玉 中国古代 中国古代
- 描述：《紫钗记》是明代戏曲大家汤显祖的作品。汤显祖在明神宗万历十一年(1583)考取进士后,于次年(1584)出任南京太常寺博士,专司祭祀礼乐等事。南京是昆曲的流行地区,人文荟萃。他与曲家臧懋循、梅鼎祚
- 论《邯郸记》的道教故事题材和社会批判主题
- 作者：徐翠先 来源：中华戏曲 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 社会批判 社会批判 道教思想 道教思想 黄粱梦 黄粱梦 题材 题材 邯郸 邯郸 故事 故事 宗教批判 宗教批判 枕中记 枕中记 主题 主题
- 描述：历史的