检索结果相关分组
杨时批判新法新学研究
作者:康东升  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 杨时  批判  王安石  新法  新学 
描述:”、 保甲法是“重困于民”、科举制度改革给文人带来的是“不知所止”。 第三章将考察杨时对新学思想的批判。杨时反对王安石将“义”、“利”混淆的理财思想,指出王安石的理财思想是重“利”轻“义”,是纯粹为“利
两宋孟学研究
作者:周淑萍  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 孟子  孟学  王安石  张载  朱熹 
描述:宋时期孟子的升格运动中,有四种力量起着至为关键的作用,这就是柳开、宋初三先生为代表等宋初学人、王安石为代表的新学家、程朱为代表的理学家、宋代帝王。宋初学人紧承韩愈进一步肯定了孟子道统传人的地位,理学家
开源与节流
作者:马玉臣  年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋  宋神宗  王安石  开源与节流  熙丰时期 
描述:开源与节流
《诗经新义》研究
作者:张洁  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  《诗经新义》  基本框架  《诗序》  诗学价值观 
描述:努力揭示出《诗经新义》的内在体例与诗学价值观,并从中挖掘出《诗义》对宋代的深刻影响,因此,命名为《<诗经新义>研究》。通过对《诗经新义》训释特点和训释体例的研究,尝试将蕴涵其中的王安石
荆公学派老子思想探微
作者:刘湘  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 荆公学派  王安石  老子思想  援老入儒  影响 
描述:环境、儒释道融合的时代思潮、儒学振兴的现实要求。并总结出荆公学派老子思想的两个主要特点:援老入儒以复兴儒学、经世致用为变法服务。同时介绍了荆公学派老子思想与新学的关系。第二章论述了王安石老子思想
「志於便民」:北宋熙宁至元佑时期的民情与朝议攻防(1069
作者:童永昌  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  司马光  熙宁变法  民本思想  民情 
描述:份,並指出即便雙方有開源、節流的差異,但都有意將國用與民生等而觀之,並試圖達到益國便民。雙方都認為對方的理論有缺陷,王安石面對嚴厲攻擊,則一方面指出政策服膺義理,並且真正重視百姓。第二章討論具體
从新旧党争论苏东坡的从政生涯
作者:吴秀蓉  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 熙宁变法  新旧党争  王安石  司马光  苏东坡 
描述:,以論述東坡之政治思想與態度,以及隨之而至的遭遇為主。
第三章為〈新黨改革與蘇東坡的從政生涯〉。第一節蘇東坡與新黨之淵源,由蘇東坡與新黨領袖王安石政治思想之異同,彼此之交往及與新黨大將章惇之交情
论荆公新学的思想特质、历史地位及其与理学之关系
作者:范立舟 徐志刚  来源:复印报刊资料(宋辽金元史) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  荆公新学  儒家学说  易学  理学 
描述:荆公新学以接续孔孟之道为己任,以内圣外王为基本框架,其学术特征以道德性命之义理为主旨而展开。王安石之易学思想,内圣与外王并重,强调盛德大业之完成。从思想史角度审视,荆公新学是第一个成功地全面取代汉唐
士大夫文化的两种模式:《虔州学记》与《南安军学记》
作者:朱刚  来源:江海学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 学记  王安石  苏轼  学政  士大夫文化 
描述:的期待。北宋时代随着“庆历新政”而走向繁荣的“学记”创作,正以发表此种根本性的大议论为特征。就其艺术渊源来说,当与唐代的孔子庙碑有关。
“囍”字的来历
作者:暂无 来源:新农业 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  “喜”  新郎  新娘  天地 
描述:传说王安石结婚那天,正当新郎新娘拜天地时,又送来了“金榜题名”的佳音。这时王安石喜出望外,写下了一个“喜”字,并贴在门上。从此“喜”字便传开了。