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郑玄礼学体系管窥:以藏冰用冰和五祀说为例
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作者:刁小龙 来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄礼学体系 《周礼》 藏冰 用冰 五祀
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描述:弃之不用。据此,可见在礼学经典内部矛盾抵牾之中,郑玄也遵从《周礼》以调和众说,构建礼制。然而既然《周礼》文本存在矛盾,而郑玄在其中又有所去取,那么郑玄所依据的不过是理想的文本而已。
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论晚明黄道周礼秩重建的学术理路:基于“孝本”意识的礼学建构
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作者:杨毓团 来源:合肥工业大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄道周 礼秩重建 孝本意识 学术理路
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描述:晚明社会危机与心性之学的日益空疏导致了是时礼学研究热潮的出现。而黄道周的礼学研究建基于他的"孝本"意识之上。在他看来,"爱"、"敬"既是"孝本"思想的核心内容,处于儒家道德教化之本源地位,又是重建
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郑玄礼学的延伸:敦煌吐鲁番出土写本《论语郑氏注》研究
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作者:华喆 来源:西域研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论语》郑注 《周礼》 《礼记》
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描述:通过对吐鲁番地区出土《论语》郑注残卷内容的分析可知,郑玄《论语》注具有尊用《周礼》、参用《仪礼》、《礼记》的学术特点。《论语》郑注是郑玄礼学的延伸,对研究郑玄的经学有重要意义。
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从宫廷后妃伦理到民间家庭伦理及昏礼的意义:李觏《周礼致太平
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作者:王启发 来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 周礼致太平论 内治 宫廷伦理 家庭伦理
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描述:女的伦理规范、昏礼的意义等几个方面,既可见李觏从传统儒家的”齐家”思想出发,结合历史上成败得失的经验与教训,阐明和发挥”欲治其国者,先齐其家”和”家不齐则国不治”之道理的思想倾向,也可见李觏对礼学
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辛劳浇开枣花香:记延安大学生命科学学院陈宗礼教授
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作者:暂无 来源:中国高校科技 年份:2006 文献类型 :期刊文章
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描述:辛劳浇开枣花香:记延安大学生命科学学院陈宗礼教授
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中国古代音乐文献丛刊 历代乐志律志校释(第二分册)
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作者:丘 荪校释 来源:人民音乐出版社 年份:1999 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 中国 古代 音乐史
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描述:中国古代音乐文献丛刊 历代乐志律志校释(第二分册)
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中国古代音乐文献丛刊 历代乐志律志校释(第一分册)
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作者:丘 荪校释 来源:人民音乐出版社 年份:1999 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 中国 古代 音乐史
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描述:中国古代音乐文献丛刊 历代乐志律志校释(第一分册)
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(荷兰)包乐史著《巴达维亚华人与中荷贸易》评述
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作者:聂德宁 年份:2000 文献类型 :会议论文
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描述:荷兰的汉学之所以能够在欧洲的汉学界独树一帜,其根源之一在于荷兰早期的汉学是为荷属东印度(今印度尼西亚)殖民地政府服务而建立和发展起来的,主要的研究方向是对荷属东印度内华人社区及其与中国广东、福建沿海省份家乡的关系作运用研究。
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中国工程院院士、著名石油地质勘探专家翟光明——化苦为乐油中
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作者:暂无 来源:经济日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
上世纪50年代,新中国培养的首批地质专业毕业的学生到西北实地考察。后排右一为翟光明。 80多岁高龄的翟光明院士(中)深入生产一线。 翟光明与妻子合影。
翟光明(左)在企业指导工作。
结束了整整一上午对翟光明院士的采访,下楼时又恰巧和他同乘一部电梯。记者对这位85岁的老人道起了
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那一首首歌如花朵绽开 马世芳在禾温情回望台湾乐史
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作者:暂无 来源:嘉兴日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 广西师范大学出版社2011年2月版
■文字整理陈苏朱梁峰
本版摄影唐光峰毕亚红
没有《不要告别》,就不会有《告别》。这两首歌之间的有什么故事?《不要告别》的词作者是三毛,《告别》的词作者是李格弟,也就是台湾诗坛最有影响的诗人夏宇,曲作者都是台湾流行音乐大师李泰祥。
李泰祥、三毛、李