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汤显祖辞赋特征述论
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作者:翟勇 来源:泉州师范学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 辞赋 特征
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描述:祖所作之赋大多流畅,读来朗朗上口,这与其在赋中多用散文化的句式及注重用韵有很大关系.小序的创作是汤赋的另一突出特点,或交代创作缘起,或与文互应.
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为《汤显祖年谱》再说几句话
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作者:徐朔方 来源:文学遗产 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 年谱 《再批判》 《文学遗产》
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描述:去年‘10月16日《文学遗产》第334期发表的《汤显祖年谱再批判》(以下简称《再批判》)一文,
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论汤显祖的咏剧诗
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作者:张利 张丽丽 来源:四川职业技术学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 咏剧诗 内容 价值
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描述:的.其咏剧诗数量虽不多,但却有着不容忽视的价值,在明代的戏曲及咏剧诗历程上有着一定的地位.
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由《牡丹亭》看汤显祖的“至情”论
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作者:张冰 张本昌 来源:安徽文学(下半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 至情 杜丽娘
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描述:作为“临川四梦”之翘楚,《牡丹亭》淋漓尽致地体现了汤显祖“至情”的世界观。杜丽娘作为“至情”的化身,她对爱情生生死死的追求其实就是汤显祖对“情”的追求。本文尝试结合《牡丹亭》文本阐释汤显祖的“至情”论。
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明代后期文学思想演变的一个侧面(从屠隆到竟陵派)
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作者:谈蓓芳 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 袁宏道 文学思想演变 性灵说 李梦阳 明代后期 晚明文学 竟陵派 屠隆 新思潮 汤显祖
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描述: 文学史研究者习惯上把明代后期以李贽、汤显祖、袁宏道等人为代表的文学思潮称为晚明文学新思潮。在这一思潮中,作为纯粹的文学理论而出现的,是袁宏道的“性灵说”。将“性灵说”的来龙去脉作一番探讨,可以从一
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《红楼梦》主体故事原型源出明代试论
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作者:胡淑芳 来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 故事原型 曹雪芹 《风月宝鉴》 建文帝 伦理道德观念 甄士隐 汉民族 小说 汤显祖
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描述:“批阅十载,增删五次”的改创加工,这痕迹仍然掩饰不了也抹煞不去.也许,曹雪芹根本无意掩饰.《风月宝鉴》可能本是明人旧稿,《红楼梦》主体故事——贾氏故事可能源出明代.
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一幅明代遗风的画卷——贵州屯堡文化寻访记
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作者:辛元戎 来源:中国土族 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 屯堡文化 屯堡人 贵州 地戏 朱元璋 天台山 画卷 西部大开发 汤显祖 蒋介石
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描述:记载:“梁王把匝刺瓦尔密,元世祖(忽必烈)第五
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韩国“中国古典戏曲研究”概况——以明代戏曲研究为中心
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作者:洪恩姬 来源:中国典籍与文化 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典戏曲 明代戏曲 中国戏曲研究 汤显祖 韩国 汉城大学 学位论文 元杂剧 中国文学 女性研究
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描述:韩国“中国古典戏曲研究”概况——以明代戏曲研究为中心
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汤显祖美学思想研究(之一)情至论
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作者:邹元江 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 美学思想
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描述:汤显祖美学思想研究(之一)情至论
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有情则生,无情则死:从《牡丹亭》的改编试论“情至观”对唐涤
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作者:区文凤 来源:南国红豆 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 汤显祖 杜丽娘 柳梦梅 改编 情至 爱情 人性 明代 泰州学派
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描述:唐涤生改编明代汤显祖的《牡丹亭》为粤剧《牡丹亭惊梦》,是他一生创作的里程碑;因为自《牡丹亭惊梦》之后,他大部分的剧作都是以改编古典戏曲为主。而先前他为芳艳芬的新艳阳剧团编撰的《六月雪》(改编自明代叶