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简谈曾巩的咏怀诗
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作者:李艳敏 来源:泰安教育学院学报岱宗学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾观 咏怀诗
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描述:曾巩的咏怀诗大多言之有物,富有感情,反对宋初西昆体形式主义诗风,从创作实践上支持了欧阳修所倡导的诗文革新运动。
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曾巩《邪正辨》阅读训练
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作者:王朝辉 来源:读写月报:高中版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邪正辨》 中学 语文教学 教学方法 阅读训练
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描述:乌知正者之为正.邪者之为邪欤?曰:考其实焉尔。言者曰:“某正人也。”必考焉.其言与行果正也.犹日无乃其迹然欤?必也本其情。情果正也.斯正人也。邪人亦然。必本其情者为之.迹未可以必信也。
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曾巩《游双源》辨伪
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作者:李俊标 来源:文献 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 《全宋文》 辨伪 四库全书总目 《宋史》 曾子 黄裳 文章
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描述:总目》卷一五五言:“裳字冕仲,南平人。
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论曾巩诗歌思想内容的多元化特征
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作者:王新立 来源:赤峰学院学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 诗歌 思想内容 多元化
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描述:曾巩的诗歌创作,题材非常广泛,思想内容极为丰富。既有反映民生疾苦的纪实性诗歌,又有关乎国家时政、现实性很强的爱国诗歌;既有追忆历史、缅怀古人借古讽今的咏史诗,又有借物抒怀、感情深沉的咏物诗;既有寄托
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曾巩:面对不遇人生的价值思考
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作者:喻进芳 来源:赣南师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 儒道 人生价值
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描述:曾巩一生平淡,长期不遇,他从儒家心性理论中获得精神的支撑点,一方面在心理上保持着高度的精神优越,借此消除人生的不平与压力;另一方面又把人生价值落实在道德的持守和文章的传世上。
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天命与人力:论曾巩的天命观
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作者:喻进芳 来源:孝感学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 天命 人力 儒学修养
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描述:曾巩对于天命的态度与其深厚的儒学修养有着直接关系。他力图从心性的角度去认识天命,将客观的天命向主观的心性转化,沟通天人,从而将天命纳入自己的认知范畴。这种思想认识直接导致曾巩忍耐退守的人生态度
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浅谈曾巩散文的艺术特色
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作者:刘宇宁 来源:抚州地方史志通讯 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:浅谈曾巩散文的艺术特色
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曾巩在福州的政绩与诗文创作
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作者:邹自振 来源:炎黄纵横 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 福州 荔枝 政绩 江西南昌 唐宋八大家 诗文创作 北宋 太常寺 寺院
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描述:曾巩是唐宋八大家之一。他于北宋熙宁十年(1077年)由洪州(今江西南昌)移知福州军州事,元丰元年(1078年)召判太常寺,后改知明州(今浙江宁波)。在福州时间虽短,但政绩卓然。曾巩知福州后,首先以
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从学记文看曾巩的教育观
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作者:郭艳丽 来源:南阳理工学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 学记文 教育观
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描述:曾巩是唐宋八大家之一,其文章以古雅平正著称于世。他的学记文或言兴学、或言自学,反映了他的教育思想:即施民以教化、学行并重、学非"天成"、广其学而坚其守。这些教育观念对宋代教育以及后世学界都产生了
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试论欧阳修曾巩王石散文比较
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作者:贾晓莉 来源:金田 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 曾巩 王安石 散文异同
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描述:,因此他们散文有何异同之处值得我们探讨。