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“晦阉”应是“晦庵”
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作者:暂无 来源:三湘都市报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:“晦阉”应是“晦庵”
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半山忆,最忆荆公王安石
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作者:暂无 来源:鄞州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:对王安石,我怀有十分崇敬的感情。一来王安石是我国历史上杰出的思想家、政治家和文学家,被列宁称为“中国11世纪最伟大的改革家”;二来去年我来到东钱湖后,知道了王安石对东钱湖做出了巨大的贡献,而且王安石将自己的爱女永远留在宁波这片土地上。 王安石公园位于东钱湖莫枝湖滨西路。入口处有一座牌坊,横额是“钱湖
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论晏几道和他的《小山词》
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作者:蔡欢江 年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 感伤 感伤 歌妓 歌妓 梦 梦 酒 酒 冲突 冲突
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描述:,但最主要的还是为了从她们那里寻求情感的寄托。小晏对歌妓不免抱有些许狎玩的态度,但在他的词作中还是更多地流露出对歌妓真切的同情与深深的爱慕。在《小山词》中还有许多对梦与酒的描写。在梦境与酒醉的描写中
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《牡丹亭》的魅力
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作者:朱栋霖 来源:艺术百家 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 情 情 梦 梦 牡丹亭意象 牡丹亭意象
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描述:“牡丹亭意象”所寓托的戏剧动作是杜丽娘因梦生情、因情而死而生 ,是汤显祖“情”的理念的戏曲与美学的呈现、杰出的美学的创造。
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汤显祖戏曲作品中的梦幻艺术
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作者:寇涛 来源:文学界(理论版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 “至情”说 “至情”说 梦 梦 审美意蕴 审美意蕴 结构功能 结构功能
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描述:文学历来与梦有着密切的联系,随着文学的不断成熟,梦也逐渐褪去了其神秘色彩,成为文人抒情言志的一种表达方式,承载着作家的人生体验、社会认识。汤显祖在其代表作临川四梦中将其生活体验和思想感悟寄寓梦境
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摒弃现实 追寻梦幻——论晚明语境中汤显祖对梦幻观的改造与
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作者:薛海燕 来源:昆明大学学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦 现实 梦幻观 性 情
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描述:汤显祖及其写“梦”的重要剧作历来受到重视 ,但汤氏本人对“梦”的独特看法和观念与其剧作的相关性并未受到足够的重视。本文把汤氏的有关观点放入晚明思想与历史语境中作出分析 ,以阐明其弃现实、追梦幻
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浅论汤显祖对《庄子》的接受
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作者:施彩云 来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 庄子 汤显祖 贵生 至情 梦
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描述:著名戏曲家汤显祖在思想上受庄子影响,提出"贵生",并且他继承和发展了庄子的"法天贵真"而提出"至情";在创作上,他的"临川四梦"更是继《庄子》之后把"梦文学"在戏曲界推向了极致,甚至连剧中"黄衫客
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从常用意象看晏几道词中“情”的遥远与虚幻
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作者:吴昀珊 来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 小山词 意象 书信 酒 梦
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描述:晏几道的小山词虽取境狭窄,但他在小令中呈现出的至情世界让他在词界占取一席之地。小晏词多抒发离别与追忆的愁怨,所用意象集中在书信、酒和梦上。这些意象使小晏词的情体现出一种与现实遥远相隔,不可触碰的虚幻
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读《牡丹亭》忆汤显祖
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作者:暂无 来源:西江日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:罗朗
在《红楼梦》里看到:有一次行酒令,黛玉一时怕被罚,也不细想就说了一句“良辰美景奈何天”。当时众人都不在意,只有宝钗知道这句话来自《牡丹亭》,第二天她专门去找黛玉,说这是不正经的书,读了“移了性情,就不可救了”,羞得黛玉满脸绯红。按宝钗的说法,假若王夫人下令在大观园里“扫黄”的时候查出这本书来
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忆王益老大哥
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作者:任溶溶 来源:上海文汇报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:■任溶溶
我知道王益老大哥走了,已是在他去世半年之后。他原任国家出版局副局长,毕生献给我国出版印刷事业。1940年我去苏北参加新四军,是他带去的。
记得那天晚上,我们三个十几岁的小孩偷偷离家出走,在五马路外滩法商汇理银行门廊躲到九时许,去苏北新港的船要开了,才溜上船,来到定好的船舱。船舱内有