检索结果相关分组
阳明前的浙江心学
作者:滕复  来源:浙江学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学思潮  象山心学  陆九渊  思想基础  阳明心学  全祖望  三个阶段  发明本心  学术思想  近代以来 
描述:之前便已有相当发展,并且经历了上述三个阶段,从而为明代阳明心学的产生和创立准备了深厚的地方文化环境和思想基础。然而,这一问题却为近代以来的学术研究所忽略。因此,笔者认为有必要对明代以前(主要是宋代)浙江
老僧笑质阳明
作者:暂无 来源:历史教学问题 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  继承和发展  明代哲学  程朱学派  陆九渊  明代中期  科举取士  王守仁  灵隐寺  教育家 
描述:老僧笑质阳明
性灵文人与阳明心学
作者:吴兆路  来源:文史知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 程朱理学  王阳明学说  阳明心学  泰州学派  王学左派  心外无物  汤显祖  圣人  主观唯心主义  戴震 
描述:阳明心学产生于明代中期,是南宋陆九渊心学体系的继承和发展。两个学派思想上一脉相承,即都把心看作宇宙万物的本源。陆主心即理、宇宙便是吾心,吾心即是宇宙的主观唯心主义命题,从而与程朱理学相抗衡;王阳明
龙岗书院
作者:暂无 来源:高校理论战线 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院  王守仁  文物保护单位  贵州龙  罗汝芳  文学博士  阳明  宣慰使  五十年  学堂 
描述:龙岗书院
阳明子的冥契主义
作者:陈复  来源:阳明学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳明  经验  知行合一  宇宙本体  陆九渊  致良知  心学  龙场悟道  神秘主义  理性主义 
描述:秘经验的理性态度;并详论龙场悟道的细节,厘清阳明先生冥契本体的经历,与不同阶段的主张,尤其指出学者因为忽视冥契主义,因此对阳明先生主张的"知行合一"有误解。本文引各种证据指出:阳明先生直至五十岁后才
陆九渊集
作者:  陆九渊  来源:中华书局 年份:1980 文献类型 :图书 关键词: 哲学  哲学  中国  中国  南宋  南宋 
描述:陆九渊集
陆象山不是唯心主义哲学家:[陆九渊]
作者:宫哲兵  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学  哲学  唯心主义  唯心主义  中国  中国 
描述:陆象山不是唯心主义哲学家:[陆九渊]
从“太极辩论”剖探陆象山晚期思想的道家倾向:[陆九渊]
作者:王冰泉  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学  哲学  中国  中国  道家  道家 
描述:从“太极辩论”剖探陆象山晚期思想的道家倾向:[陆九渊]
李觏及其哲学思想
作者:陈国钧  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学  哲学  中国  中国  宋代  宋代 
描述:李觏是我国北宋中期江西籍有深远影响的进步政论家、教育家、哲学家。本文根据他在当时两次重大政治改革中的进步态度和理论影响,根据他的哲学思想在我国哲学发展史从隋唐进入宋明时期之伊始,开启唯物主义反唯心
阳明心学致用浅识
作者:刘培元  来源:贵阳金筑大学学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳明心学  思想文化渊源  理论体系  宇宙本原  心即理  陆九渊  中国传统  本体  主要内容  承孔 
描述:阳明心学具有悠久的思想文化渊源,远承孔孟心性之理,近接陆九渊心即理之说,吸纳释、道的思想因素,形成独具特色的理论体系,使中国传统心学别开生面。 一 阳明心学的主要内容,试阐释如下: 1、心是宇宙本原