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略论宋神宗时期西北开发中的文化因素
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作者:汪天顺 周爱祖 来源:西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗时期 西北开发 蕃学 王安石变法
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描述:大力支持。宋王朝在西北地区不单注重对经济领域的开发,而且注重对蕃部少数民族智力资源的开发及中原封建文化、科技的传播,并成为当时的一个突出特征。
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元明清江南官员学者的西北水利思想与实践
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作者:王培华 来源:古今农业 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 西北水利 江南官员学者 思想与实践 元明清 徐贞明 江南赋重 徐光启 虞集 《农政全书》 潞水客谈
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描述:力于解决下列问题:为什么是江南人而不是北方人提倡西北水利?他们的西北水利思想是什么?为什么元朝统治者不接受江南官员的西北水利建议?为什么明朝北方官员极力反对西北水利?给今人什么启示?
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闽西北中生代多金属矿脉的形成机制及其构造意义
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作者:单业勇 来源:大地构造与成矿学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 多金属矿脉 张性成因 应力场 形成机制
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描述:闽西北中-高温多金属矿脉集中分布在燕山早期似斑状花岗侵入体的接触带及其附近,属于张裂成因,总体上具有高倾角和NE-NEE向走向.矿脉是含矿热液与地应力共同作用于岩石的产物,很可能形成在相对稳定的构造
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检测一(中国古代政治史)
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作者:王志涛 陈伟国 来源:中学文科 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代 政治史 王安石变法 王国问题 七国之乱 中央集权 黄河流域 民族融合 长江流域 少数民族
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描述:保护贵族的特殊地位B.调整统治阶级内部矛盾C.扩大西周政权统治基础D.巩固刚建立的西周政权4.齐桓公在争霸过程中打出“尊王攘夷”旗号的真实目的是()
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儒家刑法思想对秦律影响之管见
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作者:崔永东 来源:中国法学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 刑法思想 秦律 法律答问 儒家经典 《周礼》 同罪异罚 《睡虎地秦墓竹简》 少数民族 《为吏之道》 刑无等级
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描述:儒家刑法思想对秦律影响之管见崔永东秦律是以法家之刑法思想为指导而制定出来的,这已为学界所周知。至于儒家的刑法思想对秦律有何影响,却未见专文探讨。本文以睡虎地秦简为根据,对秦律中反映出的儒家刑法思想进行了初步探索。认为,从“不孝罪”的规定中,可以考见儒...
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笔记中的史料
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作者:徐汉华 来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 笔记 珍贵史料 梦溪笔谈 清代 宋代 魏晋时代 苏轼 著作 胡应麟 少数民族
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描述:识》、查慎行《人海记》、王应奎《柳南随笔》、赵翼《檐曝杂记》、阮葵生《茶余客话》、平步青《霞外攟屑》、昭梿《啸亭杂录》、梁章钜《归田琐记》、薛福成《庸庵笔记》等。
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秦汉时期两次大规模更改地名的比较
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作者:徐鸿修 来源:文史哲 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦汉时期 行政建制 王莽改制 行政单位 《周礼》 县级政区 少数民族 “新” 客观规律 地名改革
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描述:取历史的经验教训。秦始皇在统一过程中改变政区地名,主要是继承商勒变法以来扩地置郡的办法,在扩张领土的过程中同时推广郡县制。扩占一个地方,就在这个地方废除原来的诸侯以及与诸侯割据称雄相联的行政建制,改置为郡或具。从扩张到统一的过程,也就是推广郡县制和改变政区地名的过程。这个过程是从商勒变法后惠文王在位期
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论“雕胡”——唐诗民俗文化探源之一
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作者:李晖 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化探源 少数民族 唐诗 民俗文化 黑穗菌 人类生活 《周礼》 李时珍《本草纲目》 先秦典籍 胡文化
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描述: 在研究民俗文化过程中,笔者常读到唐代大诗人李白的一首诗。反复吟诵,逐产生一种浓厚而又强烈地研究兴趣。以致才有这篇小文,展现在读者面前。 读的是哪一首诗呢? 是《宿五松山下荀媪家》。 全诗内容如下: 我宿五松下,寂寥无所欢。 田家秋作苦,邻女夜春寒。
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王阳明、吴嵩梁与黔西
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作者:淡远 史宏拯 来源:贵州文史丛刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 少数民族 黔西 书院 主观唯心主义 学术思想 哲学思想 唯心主义哲学 封建文化 继承和发展
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描述:王阳明、吴嵩梁与黔西
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关于“男三十而娶,女二十而嫁”
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作者:暂无 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚婚 少男 会男女 待生 自由结合 成人 交朋友 恋爱结婚 少数民族 《周礼》
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描述:正式订婚、结婚……这叫做十大怪中的一怪:“抱着娃娃谈恋爱”。从这个意义上看待“三