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雅逸园
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作者:暂无 来源:开心老年 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 字谜 苏轼 奔小康 杜甫 韩愈 风箱 部落 佳酿 河山
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描述:雅逸园
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书斋雅名拾趣
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作者:薛思孝 来源:山西老年 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 书斋 雅名 冯友兰 梁启超 黄遵宪 刘绍棠 高洪波 沈从文 现代文人 贾平凹
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描述:书斋雅名拾趣
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昆曲:中国的“雅文化”
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作者:王文建 来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 昆山腔 汤显祖 魏良辅 桃花扇 长生殿 牡丹亭 水磨 孔尚任 传奇
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描述:北曲构成,南戏由五声音阶的南方民间曲调——南曲构成。南戏从民间开始流行,原来在产生地周围,后来流布四处。每到一处就用方言来唱,热闹一时。当时具有代表性的声腔有《海盐腔》、《弋阳腔》、《余姚腔》和《昆腔》,它们都属于江南小戏。《海盐腔》产生于浙江海盐,音乐情调偏重“静好”;《弋阳腔》产生于江西,音乐情调偏重于喧闹;《余姚腔》流行于江苏、安徽一带;相比之下,流布在吴中(苏州)一带的《昆山腔》影响较小,但它有“流丽悠远”的特点。最初形成于元代的昆山,因当时“善唱南曲的昆山人顾坚”而得名,因此,《昆山腔》就是昆曲的前身。(二)“曲圣”与“水磨调”宋、元时期的南戏诸腔,多用方言演唱,伴奏形式多用锣鼓,没有管弦伴奏。以太仓人魏良辅为代表的元代戏曲音乐家们,收集来自天南地北、四面八方的曲调,从演唱声腔、演唱语言和伴奏乐器三个方面对...
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文窃雅偷
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作者:那家伦 来源:法制博览 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 宋朝 社会生活 文稿
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描述:别以为写写文章,读读书报的著作人没什么机密。着意往你舍间窃点什么还是有的。这不仅是你柜里的钱财、橱里可称作文物的东西,更有你不经意置放着的文稿,偷出去可换稿费。[第一段]
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“白云”“黄鹤”之争
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作者:黄恽 来源:深圳晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
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黄恽:《苏州杂志》编辑,藏书家。
■ 黄恽
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
这是唐代诗人崔颢的《黄鹤楼》诗作,曾为诗人李白激赏,认为“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头
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苏轼王安石税改之争
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作者:莫名 来源:财会信报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:苏轼王安石税改之争
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苏东坡王安石税改之争
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作者:暂无 来源:新乡日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:苏东坡(公元1036年~1101年)与王安石(公元1021年~1086年)均是宋代的文坛巨匠,同在“唐宋八大家”之列,在当时的政治舞台上也各有建树,尤其是王安石变法影响很大。然而,十分敬重王安石学识的苏东坡,却是王安石变法的反对派,特别是在赋役制度改革方面,两人分歧较大。 1069年,宋神宗任命王安
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关于“乡土文学”的有无之争
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作者:李玉昆 来源:中国现代、当代文学研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 乡土文学作品 “乡土文学” 孙犁 鲁迅 北京文学 刘绍棠 小说 生活风貌 许钦文 小市镇
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描述:关于“乡土文学”的有无之争
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论苏轼与理学之争
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作者:金诤 来源:学术月刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 圣人之道 程颐 理学家 人情人欲 人性论 王安石变法 反理学 孟子 人为本
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描述:性气
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论北宋的体制之争
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作者:胡安全 来源:江汉论坛 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 士大夫 宋朝 北宋中期 忧患意识 汉唐 文明体制 北方游牧民族 危机
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描述:一、汉唐帝国的危机与宋人的忧患意识纵观宋朝历史,我们可以感觉到从君臣到一般士大夫的强烈的忧患意识。这种意识根源于汉唐帝国的全面危机。这些危机主要有三点:一是贵族分立势力的猖獗;二是北方游牧民族的强盛;三是汉文化的衰落。它们使宋朝君臣士大夫产生了烦燥、忧虑、恐惧甚至没落的情绪。