检索结果相关分组
- 破裂压性面力学性质的转化
- 作者：孙岩 来源：地质科学 年份：1978 文献类型 ：期刊文章 关键词： 裂压 张性结构面 压性结构面 力学性质 张裂带 山字型 地质力学 压性构造 华夏系 先压后张
- 描述： 破裂压性面力学性质之转化这一课题,由于在生产实践和理论研究上的重要性,已越来越为广大的地质工作者所重视。本文试图根据野外观察的资料,对这一题课,阐述一些粗浅的看法。
- 解读徐渭、凡高与石鲁——论精神失常对画家创作之影响
- 作者：何循真 来源：美术研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 疯癫 精神失常 画家 艺术
- 描述：着较为明显的影响。但在正常状态下 ,画家的感情与品质 ,仍能通过其作品透其真性情
- 共攀桃李出精神：《紫箫记》述评
- 作者：黄仕忠 陈旭耀 来源：闽江学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《紫箫记》 汤显祖 思想 艺术
- 描述：明代戏剧家汤显祖的传奇处女作《紫箫记》是一部未完成的作品,虽然该剧还不是一部成熟之作,但其思想与艺术也不乏可圈可点之处,从中已经可以看出剧作家的才华。因此,要全面认识并评价汤显祖剧作的成就,还必须
- 大学校长应是善于“成人之美”之人
- 作者：胡金波 来源：国内高等教育教学研究动态 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大学校长 成人 艺术
- 描述：一、艺术就是“呈人之美”从一定意义上来说，艺术时刻都在“呈人之美”，即把美时刻呈现在人们面前。一是“呈可‘感’之美”。美就是一种使人愉悦的感受。艺术是借用生动的形象，表现人的感情，表达人的思想。二是
- 试论泰州学派的传承与转化：从王艮到耿天台
- 作者：黄元嘉 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 泰州学派 王艮 颜钧 何心隐 罗汝芳 耿天台 师道
- 描述：研究也有著相當的比重，學者們在討論時，或出於不同的關懷、立基不同的思想背景而作出迥異的詮釋。 本文希望能對目前眾多迥異的詮釋起補充的作用，希望透過對泰州學派幾位學人思想的初步分析，得出一個較為連貫的思想線索，進而幫助釐定、釐清泰州學派此一概念本身的義界與共通的理解。 本論文共分五章，第一章為緒論，簡單考察學界數個具有代表性的，對泰州學派的研究與分判，第二章考察王陽明到王艮的思想線索，希望釐清泰州學派相對於王學的內緣關係，也幫助澄清泰州學派之為一學術群體，根本的、內核的關懷。第三章聚焦於泰州學派終作為一歧出的顏鈞、何心隱一脈，考察顏何兩人思想相較於王艮原始學說的擴大解釋與發揮。第四章以耿天臺為重心，旁及羅汝芳，考察在當時時代背景下，耿天臺對泰州學派諸命題的回應，以及他是如何透過回應泰州學派各個命題而逐步形成其思想的。第五章為結論，總述耿天臺對泰州學派的繼承與轉化。
- 论“外王”之学在宋代向“内圣”之学的转化
- 作者：李静 来源：重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： “内圣” 外王 封建统治 董仲舒 传统儒学 王安石 自我修养 《公羊春秋》 宋代理学家 天人感应
- 描述：“内圣外王之道”是儒家学说的核心，其目的是实现治国平天下的政治理想。“内圣”与“外王”作为两种不同的治理天下的手段，本来以“仁”和“礼”的思想形式统一在孔子思想中。但是，秦汉以来，在地主阶级上升时期中，儒学中的“外王”一面得到统治阶级的重视和发展，使...
- 由《论成周学礼》看汤用彤与儒学的现代转化
- 作者：赵建永 来源：中国哲学史 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤用彤 儒学 礼教 中国文化 主体性道德人格 周礼 学礼 现代价值 成周 立国之本
- 描述：教育和治国理念中的主导地位,对中国文化的发展方向产生了深远影响。周礼的各种典章制度和道德规范,是儒家产生的直接源头。经孔子述传,“礼”遂成为儒学的核心范畴,形成了礼仪之邦的中华民族独特的气质。新文化运动时期,礼教遭到新派人物的猛烈批判,将礼教的人文教育精神与封建纲常制度混同起来而全盘否定。由于对于礼教
- "宽心应是酒,遣兴莫过诗"：谈杜甫的遣兴诗
- 作者：熊七芳 来源：井冈山大学学报·社会科学版 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜甫 杜甫 "遣兴"诗 "遣兴"诗 内容 内容 思想 思想 艺术 艺术
- 描述：然天成.通过以上方面的解读,我们能更好的理解杜甫这位伟大诗人高尚的仁爱思想和高超的作诗技巧.