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诗歌翻译应是科学与艺术的结合
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作者:余富斌 卢艳丽 来源:中国翻译 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌分析 可译性 体 意 化
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描述:本文从翻译科学和艺术的角度探讨诗歌翻译的方法,着重从诗歌翻译的“体”、“意”、“化”及“精确”与“模糊”等几方面进行了初步的分析与研究,以期能深刻领会诗歌的意义,挖掘诗歌翻译的美学价值。
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“见”到一种诗的境界:《长相思》教学实录
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作者:王崧舟 来源:小学语文教学:人物 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长相思》 教学实录 “见” 纳兰性德 诗 王安石 乡愁 注释
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描述:一、借助注释,读懂词意 师:同学们,在王安石的眼中,乡愁是那一片吹绿了家乡的徐徐春风。而到了张籍的笔下,乡愁又成了那一封写了又拆、拆了又写的家书。那么,在纳兰性德的眼中,乡愁又是什么呢?请大家打开书本,自由朗读《长相思》这首词。注意,仔仔细细读上4遍,读前两遍的时候,
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许学夷《诗源辨体》评议
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作者:汪泓 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 辨体 审美标准 格调派 《诗薮》 创作主体 公安派 诗源 “悟” 批评意识
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描述:许学夷《诗源辨体》评议
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许学夷《诗源辩体》之理论渊源
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作者:汪泓 来源:创作评谭 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 许学夷 理论渊源 王世贞 胡应麟 诗学批评 沧浪诗话 论诗 诗论 诗歌创作 明代诗学
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描述:亦多处征引前人诗论,或赞同,或辩驳。正是在对前代及当时的诗学批评进行全面而广泛的批判继承的基础上,才有《诗源辩体》这样成熟的诗学著作产生。考察《诗源辩体》的理论渊源,对于理解许学夷基本
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杜诗“吴体”与宋诗传承:胡应麟《诗薮》引诗考辨
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作者:陈广忠 来源:中国韵文学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜诗 吴体 诗律 宋代 传承
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描述:杜诗“吴体”,影响深远。宋代诗坛,追求变革,黄庭坚等众多诗人,宗师杜甫,将“吴体”推而广之。对《诗薮》中涉及的杜甫“吴体”,以及欧阳修、黄庭坚、张耒三人的诗作,进行详尽的格律分析,可厘清杜甫“吴体
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荆公体自妙 暮年益风流——从一首诗看王安石晚年创作风格
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作者:杨海霞 来源:语文学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 创作风格 王荆公体 晚年 小诗 主人 作者 花木 自然山水 风流
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描述:《书湖阴先生壁》是王安石退居金陵时的诗作,湖阴先生是作者住在金陵紫金山(钟山)下时的邻居。该诗共二首,我们不妨选其第一首来看王安石先生晚年创作风格。这首题壁之作,描写山中人家的初夏景色,清新别致
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词与诗的对接:论北宋词学尊体思想的发展流变
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作者:许博 来源:文学评论丛刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 尊体史 尊词体 发展流变 北宋词 以诗为词 苏轼 晏几道 词学理论 对接 词学思想
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描述:词学资料看,北宋的词
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“巾帼标兵”周礼艳
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作者:马川江 来源:四川水力发电 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 初涉水电 爱岗敬业 岗位成才 学传帮带
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描述:32岁的周礼艳获得了2011年全国"五一"巾帼标兵,当把这个消息告诉正在工地上忙碌的小周时,她张大了嘴久久合不上,红色安全帽下一双不大的眼睛露出不敢相信的光芒。成熟起来的周礼艳,已充分显示出了一个
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王安石的诗作与佛禅之关系研究
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作者:刘洋 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 诗 佛
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描述:之关系研究。笔者首先探讨了诗与禅的关系。诗属文学,禅属宗教,虽然二者分属于不同的领域,但却都重视精神层面,都重视人的内心体验,重视妙悟、启示和象喻,因此在思维方式、表达方式上有许多相通之处,可以双向
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晏殊诗词比较研究
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作者:连超凡 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 晏殊 诗 词 比较研究
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描述:时空结构上,诗词皆有线性结构的作品,一些词还采用了环状结构;诗侧重于空间上的转换,词则倾向于时间上的对比。情景结构上,诗词皆有借景抒情和融情于景之作,词中抒情的成分更多。抒情方式上,诗词都侧重于