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清代周禮學
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条
王安石尊孟思想與北宋孟
學
作者:
林裕學
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
王安石
孟子
孟子
北宋孟
學
北宋孟
學
尊孟思想
尊孟思想
描述:
也較前代豐富,足見孟子思想對宋代
學
術中的地位。孟子思想在宋代的提升過程中,王安石是極具影響力的關鍵人物,透過他的改革,《孟子》成為科舉考試的科目。並且由於他在北宋政治上的影響力,亦間接促使孟子配享孔
[2005-09-13] 美
學
者:「胡布會」有助增互信
作者:
暂无
来源:
香港文汇报
年份:
2005
文献类型 :
报纸
描述:
美國約翰霍普金斯大
學
SAIS中國研究系主任蘭普頓,在談及「胡布會」的意義時表示,他贊成中國前外長錢其琛的說法:「美中關係不錯,但還可以更好。」他認為,兩國關係複雜而多面,雖然有經貿、人權等分歧
[2005-11-20]
學
者:「胡布會」或能達共識
作者:
暂无
来源:
香港文汇报
年份:
2005
文献类型 :
报纸
描述:
北京會晤可能討論的問題,北京大
學
美國研究中心朱鋒教授預測將涉及三個方面:一是經貿領域。雙方要從戰略高度看
國王英語
學
校90師生失聯
作者:
暂无
来源:
澳门日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
克賴斯特徹奇郊區薩姆納,大石從山上滾下壓毀 民房。(美聯社) 國王英語
學
校90師生失聯 克萊斯特徹奇的國王教育
學
院英語
學
校在地震中損失慘重。該
學
校坐落在坎特伯雷電視大樓的第三層,向國際留
學
生
「經曲之說」在經
學
史上的意義
作者:
陳文豪
来源:
文藻學報
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
«周禮»
«儀禮»
鄭玄
朱子
章
學
誠
描述:
為«儀禮»,雖然解釋各有不同,但其立基於儒家對「禮」的傳統認識,及禮「有本有
文
」的體用思想,則有其共同的地方。 「經曲之說」在經
學
史上的意義,本文得出三點結論,那就是:(
1
)「經曲之說」的記載,顯示
宋代老子
學
“以佛解《老》”析論
作者:
江淑君
来源:
中國學術年刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代
老子
學
以佛解老
蘇轍
王雱
葛長庚
描述:
宋人注《老》中,「以佛解《老》」的義理趨向,主要表現在兩方面:其一是直接以摘句的方式,徵引佛典
文
獻詮解《老子》。被援用的佛典,諸如《首楞嚴經》、《金剛般若波羅蜜經》、《六祖壇經》、《般若波羅蜜多心經
王安石
學
派“引《莊》解《老》”探析
作者:
江淑君
来源:
政大中文學報
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
學
派
王安石
學
派
老子
學
老子
學
引莊解老
引莊解老
老子崇寧五注
老子崇寧五注
道德真經傳
道德真經傳
描述:
的思維架構下,多數能更加凸顯出老子思想的內在底蘊。但也有少數幾個例子,因為義理取向的不同,導致在證說的過程中,頗有借題發揮的嫌疑。凡此,本論
文
皆有深入的探究,希望能對王安石
學
派「引《莊》解《老》」的概
馮登府的三家《詩》輯佚
學
作者:
賀廣如
来源:
中國文哲研究集刊
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
三家詩
輯佚
馮登府
王應麟
范家相
魏源
描述:
輯佚方法上,由原先最可靠的直引法,發展出師承法及推臆法,使輯佚內容較原先豐碩;而其輯佚時的
學
術立場,從《疏證》時對《毛詩》與三家的不論高下,到《遺說》時三家勝《毛詩》多矣的說法,相較於范家相堅持《毛
論胡瑗等宋初教育家的
學
術及文章
作者:
張興武
来源:
中华文史论丛
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋初三先生
李覯
學
術
教育
文章
描述:
術",醇質務實;不足之處在於好"張大其説",議論"粗疏",甚者還有迂闊"矯激"之弊。要之,胡、孫、石、李以儒
學
名家而獻身教育,在
學
術探索、教育實踐及"古文"創作等各方面均有建樹,其利弊得失值得深究。
“
文
”“
文
”之辨
作者:
汪秋明
来源:
中学语文教学
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“
文
”
褒禅山
花山
山名
梦溪笔谈
辨认出
王安石
安徽省
碑文
古诗文
描述:
“
文
”“
文
”之辨安徽省宁国中学汪秋明(游褒掸山记)(高语一册)有这样一句话:“有碑仆道,其文漫灭,独其为
文
也犹可识曰‘花山’。”(教参)翻译说:“有块石碑倒在路旁,碑上的文字已经模糊不清了,只是从碑
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