检索结果相关分组
- 经典躺着读
- 作者：暂无 来源：视野 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莎士比亚 可比性 汤显祖 并置
- 描述：汤显祖的诞生，比莎士比亚早14年，逝世，比莎士比亚晚一年。将汤氏与莎氏并置在一起议论，是一道让人激动不已的话题。我能够按捺得住，忍痛绕开这个快乐的题目，是因为在这两位巨匠的可比性与不可比性之间犹疑不定，单是爱情一项，他们二位所面对的材料就何等异样呵。
- 朱熹的知识论诠释学和陆九渊的实践论诠释学
- 作者：彭启福 来源：安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代诠释学 宋明理学 知识论诠释学 实践论诠释学
- 描述：为达成明理这一理解目标的重要保证,知行合一说凸显了理解中的实践智慧。陆九渊意义上的明理具有了实践论的意味,其理解理论的视野是实践论诠释学的。
- 清初士大夫群体的心态诠释
- 作者：曹斌 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 周亮工 遗民 焚书
- 描述：题。另外，通过对亮工晚年焚毁自己生平大部分著作这一行为的解析，来揭示时代变迁在历史人物心理上产生的影响。该文把周亮工的活动纳入到明清之际社会的大变革中，考察士大夫群体对社会变革的不同反映，从而对周亮工的心理状态作出较为实际的解读。
- 从“经义式”到八股文形成的当代诠释
- 作者：刘虹 来源：河北师范大学学报(教育科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 经义式 朱元璋 八股文
- 描述：来的“传注经学”,科举考试的内容与形式亦从训诂章句的囹圄中解脱出来。从王安石对科举考试内容与评判标准的首次匡定到八股文的形成,标志着科举考试向着更规范、易于操作的轨迹发展,同时它也蕴含了历代有识之士对于科举考试公开、公平、公正的孜孜追求。但是,对考试内容与评判标准的匡定又造成“科举之业盛和文化学术衰”的矛盾现象。
- 陆九渊学习心理思想的现代诠释
- 作者：汪胜亮 杨丽萍 来源：湖南工业职业技术学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 完美人格 顿悟 非智力因素 自主探究
- 描述：陆九渊思想理论中蕴涵着丰富的学习心理思想.学习的目的、学习的过程、学习的心理条件以及学习的原则和方法都有所论及,本文从现代心理学的视角来探索陆九渊的学习心理思想并做新的诠释.
- 王安石传 经典图文版
- 作者：梁启超 年份：2014 文献类型 ：图书 关键词： 王安石 1021 1086 传记
- 描述：作为千年不遇的杰出人士，生前却被世人责难，死后数代都不能洗刷骂名，在西方有英国之克伦威尔，在中国则有宋代王安石。千百年来，王安石被骂作集一切乱臣贼子之大成的元凶。其实，他是数千年中华文明史上少见的完人。其德量汪然若千顷之陂，其气节岳然若万仞之壁，其学术集
- 《登高》:视角转换的经典范例
- 作者：何伟 来源：中学语文·教师版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《登高》 中学语文教材 《诗薮》 经典诗歌 胡应麟
- 描述：；阔大雄健的气象之中，渗透着一股抑郁之气，抒写了诗人内心郁结不舒的爱国情感、羁旅愁思。 本文主要从视角转换角度谈一谈这首诗歌前四句的精妙之处。 前四句诗，运用了典型的视觉转换手法，诗人于一仰一俯、一近一远中，勾勒出一幅萧瑟秋江图。 首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。十四字中，高、哀、清、白、急、回，“天高”、“沙白”、“猿啸”、“飞鸟”，不但形象鲜明，使人如临其境；而且所展示的境界，也雄浑高远，饱含着诗人无穷的情思。 颔联两句写远眺之景（由近及远、由远及近），上句写山景，下句写江景。山上江中，往复交织，着重渲染整个秋天气氛，好比画家写意，其传神会意，让读者想象补充，构成一幅非常生动的三峡秋景图。
- 陆九渊心学诠释学思想研究
- 作者：彭启福 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 心学 心学诠释学 儒学
- 描述：,根本无法解决实际的问题。由此,陆九渊走上了对传统经学研究方式的反叛之路,提出了以“尊德性”为根本特征的心学诠释学思想,试图以此促成传统儒家文化的复兴。先秦时期的孟子的心性理论及其对经典诠释方法的思考,乃是陆九渊
- 姜洪才 一心诠释为民情
- 作者：暂无 来源：绥化日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：特约记者 马明超 记者 张军花 “知民、爱民、为民、亲民。”6月4日，在海伦市雷炎街道办事处，提起党委书记姜洪才，居民们交口称赞，并且都说他是爱“操心”的好书记。 谋民之所想 办民之所盼 “我们要面对面去了解群众的需求，倾听群众的意见，解决实际问题，只有以群众需求来开展工作，才能推动街道为民办事接
- 徐春苓：朴实行动诠释奉献
- 作者：暂无 来源：黑龙江日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：徐春苓：朴实行动诠释奉献