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“先救治、后救助”不应是一句口号
作者:暂无 来源:青岛早报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:“先救治、后救助”不应是一句口号
王俊生的交椅要半年 新人应是运动员出身
作者:暂无 来源:中原铁道报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:王俊生的交椅要半年 新人应是运动员出身
没理由看后市 目前应是逢低建仓时机
作者:暂无 来源:楚天金报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:没理由看后市 目前应是逢低建仓时机
陈意翻新议论惊——王安石《桃源行》赏析
作者:董昌运  来源:阅读与写作 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  桃源  陶渊明  桃花源记  传统题材  王维诗  程千帆  主题  韩愈  异化 
描述:继陶渊明《桃花源诗并记》后,历代文人墨客咏桃源佳作迭出不穷。其中王维、韩愈、王安石等被前人称为“唐宋以来作《桃源行》最佳者”。他们的诗虽都取材于陶《诗》或《记》,但主题各异,各具特色,因而可彼此争胜。今人程千帆说,同一“主题的异化和深化,是古典作家以自己的方式处理传统题材的两个出
小龙已乘黄鹤去 截拳卅载悠悠
作者:石激水  来源:拳击与格斗 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 截拳道  黄鹤楼  武术  李小龙  宗师  职业  发祥地  挑战  实战  规律 
描述:川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。演唱者把它演绎得很到位,悠扬中略带伤怀,怀旧里还有一丝无奈。借助它来缅怀一代宗师,凭吊逝者,我想
关于“座上客常满;樽中酒不”的来源
作者:蒋东永 于洪珍  来源:对联(民间对联故事)(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 格律诗  互相影响  对联  古代诗歌  对偶  孔融  文体  独立  晏几道  对仗 
描述:古时文人骚客将吟诗作对视为风雅之举,联和诗作为独立的文体,各有所长,互相影响。对联要求对仗工整,平仄协调,上联尾字仄声,下联尾字平声,这些特点,都和格律诗有某些相似。而对联讲究对偶,格律诗同样讲究对偶,因此有观点认为"对联源于古代诗歌而后自成一体"。
“先救治、后救助”不应是一句口号
作者:张汉  来源:中国社会工作 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 流浪乞讨人员  卫生部门  保护工作  未成年人  救助管理  医疗救治  智障者  救助站 
描述:陕西渭南市救助站将一手脚被冻烂的智障者送往医院时遭拒绝。民政部、公安部、财政部、住房和城乡建设部、卫生部曾联合下发通知,要求加强对城市街头流浪乞讨人员救助管理和流浪未成年人解救保护工作,通知中明确指出“卫生部门负责流浪乞讨人员医疗救治工作”,要“按照‘先救治、后救助’的原则收治有关流浪乞讨人员”。
朝落暮开自许 竟无人解知心苦:晏几道苦情词研究
作者:王慧刚  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 晏几道  苦情词  苦情表现  苦情层次  苦情营造  北宋文学 
描述:本文选择晏几道词做为研究的对象,并把题目定为"晏几道苦情词研究",希望能够通过对其词作的分析研究,对这位"古之伤心人"(冯煦语)有比较深刻的了解.文章分为四部分,第一章本着"知人论世"的写法,对其写作悲苦词篇的心理形成作了简单的分析,知道他的苦情词篇并不是无病?
一个如神龙般见首不见尾的道士走进了历史烟云的深处,留下一
作者:暂无 来源:宝鸡日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 本报记者 崔晓波 休闲,金台人精神世界的底色。 外在的东西可以随意涂抹,而内在的底色却无法更改。从六千年前的北首岭一路走来,周为京畿,秦作帝都,北坡土厚,渭河水沛,有着得天独厚环境优势的金台人,对世事沧桑、风云变幻总怀着一份豁达与从容,休养生息、闲情逸致便油然而生。如今,休闲在金台区早已脱离了
郎茂山干休所及蓝天绿园工程开工
作者:王端鹏   来源:济南日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:郎茂山干休所及蓝天绿园工程开工