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二程哲学性质辨析
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作者:高建立 来源:贵州社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学性质 客观唯心主义 主观唯心主义 陆九渊 “理” 华严宗 “心” 程颐 唯心主义哲学 《孟子》
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描述:唯心主义”.可以说这和孙先生的观点如出一辙.关于二程的哲学性质都是唯心主义,这点在学术界早成定论.但若把二程哲学一概归结为客观唯心主义,笔者不敢苟同.肖萋父、李锦全二先生在论及二程哲学性质时
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王安石和二程的激烈论战
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作者:王兴亚 来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 大地主阶级 宋神宗 北宋时期 司马光 历史条件 北宋王朝 儒家代表人物 监察御史 公元
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描述:纪时的改革家。”宋神宗时,王安石
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吕序程奏摺读后感
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作者:成渤 来源:贵州文史丛刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 黎庶昌 曾国藩 读后 监察御史 清王朝 国家民族 贵州青年 时势造英雄 穆宗 王安石
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描述:吕序程奏摺读后感
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书院春风说大程
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作者:许桂云 来源:中州统战 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院 扶沟县 王安石变法 奠基者 以教化为先 二程理学 伦理道德 何出光 农民作家 科举考试
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描述:书院春风说大程许桂云“此处当年栖风驾,凤鸾栖处少严寒。至今雪弄荒台上,犹带春风气一团。“清人吕阳桐的这首诗,说的便是位于扶沟县城内书院街路北,由北宋著名思想家、教育家、理学奠基人程颖创建的大程书院
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程南云书法鉴赏
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作者:张国宏 来源:秘书 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 生卒年 中书舍人 永乐大典 省博物馆 书法家 陶宗仪 明代 赵孟 江西 篆法
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描述:程南云,生卒年不详,字清轩,号远斋,江西南城人。明代书法家。永乐(1403-1424)间以能书征,授中书舍人。预修《永乐大典》,累官太常卿。善书画,尤精篆隶。明陶宗仪《书史会要》称:"南云篆法得陈思
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二程对“仁”的解析和定义
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作者:黄锦君 来源:宋代文化研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 二程 解析 程颐 文化研究 仁者爱人 王安石 天理 儒家 道德 解释世界
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描述:定位。
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西周的国和野
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作者:赵世超 来源:史学月刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周时期 周礼 毛传 形成过程 注家 宫殿基址 摩尔根 卿大夫 诸侯国 春秋时期
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描述: 一在西周时期人们的观念中,是有国、野之分的。《诗·大雅·民劳》:“惠此中国,以绥四方。”毛传曰:“中国,京师也。”《尚书·牧誓》:“时甲子昧爽,王朝至于商郊牧野。”这里,国、野所指示的分明是两种
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不加赋而国用足
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作者:静泊 来源:税收与社会 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 政策建议 政府收入 政策辩论 增大比例 税收总量 发展经济 争论的焦点 比例不变 司马光
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描述:获得?通俗的说法,就是如何切分蛋糕,是增大比例,还是比例不变,但做大蛋糕,使相应的比例总量增加。应该
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国学都是哪些“国”与“学”
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作者:王宏斌 来源:国学杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 国学 “学” “国” 子弟学校 孙诒让 乐师 周礼
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描述:国学一词,古已有之。《周礼·春官·乐师》:乐师掌国学之政,以教国子小舞。孙诒让《周礼·正义》:国学者,在国城中王宫左之小学也。周代的国学只是国家所办的贵族子弟学校。此后朝代更替,国学逐步由小学
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不加斌而国用足
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作者:静泊 来源:税收与社会 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 税制 经济发展 金融调控 北宋 税斌
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描述:不加斌而国用足