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郑玄礼学二题
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作者:刁小龙 来源:书目季刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄 周礼 藏兵 用兵 五祀
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描述:郑玄礼学二题
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“从公已觉十年迟”笺析
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作者:张海滨 来源:宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏轼 熙宁 罢相 钟山 说法 东坡 知止 金陵 政见
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描述:觉十年迟。 “从公已觉十年迟”一句,是研究苏、
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王安石与佛教高僧觉海长老
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作者:刘洋 王文华 来源:理论界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 佛教 佛教
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描述:本文通过对王安石与高僧蒋山赞元交往的考述,希望能从一个侧面反映出王安石与佛教的关系,佛学思想对王安石思想的影响。另外,本文对王安石思想中受佛教影响的三个方面进行了论述。
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本觉与本寂:吕溦先生的禅宗研究
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作者:姚彬彬 来源:法音 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗史 禅宗史 本觉 本觉 史学研究方法 史学研究方法 佛教研究 佛教研究 现代汉语 现代汉语 早期发展 早期发展 思想渊源 思想渊源 “五四” “五四”
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描述:意义的开创者。汤用彤则利用思想史的研究方法,认为罗什门下弟子道生、僧肇等人的思想中已出现了后来禅宗的萌蘖。
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梁译《大乘起信论》的本觉论思想分析
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作者:龚隽 来源:中山大学学报·社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 本寂 本觉 一元论 起信论
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描述:起信論》思想問題的方式來對此問題進行論述,或許這樣更可以讓不同語言寫作的學者進行對話。
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本净、本寂与本觉:论中国佛教心性论的印度渊源
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作者:杨维中 来源:普门学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章
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描述:本净、本寂与本觉:论中国佛教心性论的印度渊源
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孙觉、苏轼与墨妙亭
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作者:佘方德 来源:中外企业文化:餐饮文化 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 王安石 宋神宗 湖州
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描述:孙觉、苏轼原本为宋神宗身边的重臣.后因反对王安石的变法,先后被遣放到湖州、杭州为官。孙觉,号莘老,熙宁四年(1071年)为湖州“知州”事。他到湖州做的第一件好事,便是筑建墨妙亭,而且到任第二年春天
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郑玄《周礼注》词义训释研究
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作者:焦美卉 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 郑玄 《周礼注》 词义训释
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描述:成就。以往的学者对郑 玄注关注颇多,分别从不同层面、不同角度研究《周礼注》,其中不乏对 其词义的关注,而对词义训释的研究并不深入。 本文将郑玄《周礼注》所释词义分为固定义和临时义,并按照词训、 语训
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关于郑玄注释中“读为”“读如”的再思考
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作者:张能甫 来源:古汉语研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼注》 郑玄 《周礼》 “读若” 《仪礼注》 语言环境 释义 拟音 术语 《礼记注》
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描述:关于郑玄注释中“读为”“读如”的再思考张能甫“读为”、“读如”这两个术语,前人如段玉裁、王力、洪诚等都有研究,但是都不太令人满意。段玉裁在他的《周礼汉读考》中,严格确定了这二者的区别:“读为”表示易
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郑玄《三礼注》中的汉史资料(续)
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作者:杨天宇 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑注 《周礼 郡国 汉史 三礼 正齿 郑玄 酒礼 校勘记 大夫
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描述:,为其罪法之要辞,如今劾矣。 贾疏:云“要之,为其罪法之要辞,如今劾矣”者,劾,实也。正谓弃