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《敕勒歌》应是北魏时敕勒族民歌
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作者:刘正民 来源:高等学校文科学报文摘 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:《敕勒歌》应是北魏时敕勒族民歌
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扶风庄白(戈冬)墓族属考
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作者:辛怡华 来源:考古与文物 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周金文 师氏 西周年代 《周礼·地官》 青铜器 瓦西里耶夫 “子” 李学勤 成周 西周中期
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描述:字体,把此墓定为穆王时期,认为(戈冬)是墓主①.本文在上文基础上,对墓主家庭、族属及伯雍父其人作一探讨,以求教大方.
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元大都多族士人圈的互动与元代清和诗风
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作者:刘嘉伟 来源:文学评论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 萨都剌 少数民族 文化互动 元代 汉族士人 元大都 虞集 色目人 主导性 元诗四大家
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描述:涵醇茹和、笔触工润。多元文化的碰撞融合促成了诗风的新变。
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陈郁升:我继承父业,但不停留
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作者:刘东萍 来源:人民政协报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:2003年8月,来自台湾的陈郁升独自站在广东东莞街头,看着林立的厂房,来往的车辆,心情十分低落。他甚至有点埋怨父亲,为什么让他来大陆?然而3年后,他却爱上这片充满商机的土地,也在东莞成功开拓了自己的事业。
陈郁升清楚地记得,他15岁那年从台湾来到东莞看望父亲的情景。当时,虎门到东莞的路还未修好,
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助父还债11年 儿女新观念被老父“古董”理论征服
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作者:田妮 来源:人生与伴侣(上半月版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 父亲 黄松 新观念 理论 总收入 工程款 卢氏县 老人 父母 中牟县
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描述:不敢慢于人。
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王介甫又称介卿、介父
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作者:张海欧 来源:阴山学刊:社会科学版 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王介甫 介卿 介父 宋代 王安石 文学家
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描述:王介甫又称介卿、介父
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革命烈士龙大道的族别应是侗族:与《苗族通史》编写人员商榷
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作者:陆景川 来源:凯里学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 龙大道 龙大道 族别 族别 侗族 侗族 《苗族通史》 《苗族通史》
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描述:大道的族别应该是侗族.
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吴炳川将租金转赠救父少年淄博天马金丝鸭蛋负责人将当面转交善
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作者:伊巍 来源:鲁中晨报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:婉言谢绝了,在他的建议下,这笔租金转给了捐髓救父少年付超。“这样朴实的好人太值得佩服了……”今天,得知吴炳
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奇妙的戏笔,艺术的卓识——苏轼《次韵孔毅父集古人句见赠》赏析
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作者:谢桃坊 来源:古典文学知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 苏诗 王安石 艺术 清代学者 古人 七言 杜甫 文字游戏 古典诗歌
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描述:议论杂以嘲讽,放笔纵意,这是苏诗特点之一,它最能体现苏轼的文学天才与机敏智慧。自南宋以来,苏诗此点备受攻击,但后世诗人却始终望尘莫及。《次韵孔毅父集古人句见赠》是七言组诗,共5首,它历来不为选家
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子胜父技 徒夺师功—宋代画家武洞清、何澄的学艺精神
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作者:宁业高 来源:文艺生活 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:子胜父技 徒夺师功—宋代画家武洞清、何澄的学艺精神