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中国企业家应是中华精神的倡导者
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作者:金志友 来源:中国文化报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 中华精神 中国企业家 倡导者 人类根本利益 企业家精神 社会生态系统 全息系统 实干精神 人本精神 利益最大化
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描述:中国企业家应是中华精神的倡导者
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教材更应是学材——台湾、大陆教材中的《记承天寺夜游》比较研究
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作者:倪岗 来源:语文建设 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教材 《记承天寺夜游》 台湾地区 大陆 教育内容 教学目标 物质基础 教育功能
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描述:语文教材是语文教育内容的载体,是实现语文教学目标,发挥语文教育功能的物质基础。毫无疑问,语文教材是教师从事教育、学生进行学习的重要依据。随着交流的加强,我们能看到更多的以汉语为母语的香港、台湾等地区的教材。两岸同宗同源,教材研制方面应该有不少可以借鉴的地方。
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谋食
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作者:竹堂 来源:中国书画 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 齐白石 硬通货 店家 大白菜 书法家 永州 何绍基 独轮车 工资 李瑞清
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描述:马宗霍《书林记事》云:子贞与杨息柯翰交颇厚,杨亦酷摹其书。杨官永州时,公往访之。距城数里,忽觉饥倦,因憩村店具食。时资装已先入城。食已,主人索钱,公无以应,请为作书。主人不可,乃质衣而行。息柯闻
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共产党人应是继承和发扬中华民族传统道德的模范——读《论共产
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作者:陈文叔 来源:首都师范大学学报(社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论共产党员的修养》 中华民族传统道德 党的思想建设和组织建设 共产党人 继承和发扬 党组织的战斗力 刘少奇 无产阶级革命家 个人主义 文化大革命
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描述:命野心,别有用心的诬蔑《论共产党员的修养》一书是宣扬“为人处世的封建哲学”、“是资产阶级个人主义的修身养性”,是“要人们离开当前尖锐的民族斗争和阶级斗争……”等等、等等。故意歪曲历史的真相、妄图蛊惑人心。历史是最好的见证,让历史来撕破他们的谣言和诡辩吧!
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中华传统文化的当代传承应是一个整体工程
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作者:耿波 来源:社会科学评论 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华传统文化 中华传统文化 割裂式传承 割裂式传承 整体性传承 整体性传承 当代传承 当代传承
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描述:于:祛除消费主义的轻浮短视,增强当代文化传承的使命感,实现中华传统文化的整体性当代传承。
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读王安石《材论》
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作者:苗春德 来源:中州学刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 改革家 王临川 变法改革 使用人才 人才问题 正反两方面的经验 上担子 人才观 用才之道
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描述:仁宗皇帝言事书》、《取材》,《兴贤》、《委任》等篇中,也都一再得到阐发。王安石纵观历史,从正反两方面的经验中得出:“国以任贤使能而兴,弃贤专己而衰。”“有贤而用,国之福也,有之而不用,犹无有也”。
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湖南省食安办称,餐饮企业食品安全应是动态监管,有必要清理无
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作者:暂无 来源:潇湘晨报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:湖南省食安办称,餐饮企业食品安全应是动态监管,有必要清理无
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古代宫廷食官
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作者:王仁湘 来源:中国典籍与文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 宫廷 门下省 《南齐书·百官志》 夏商时代 分工合作 《大戴礼记》 天官 唐高宗 膳夫
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描述:衣官和内侍几种,其中宰官为主政之官,食官在天官中的位置仅次于宰官。 古代宫廷食官的出现,当可上溯至夏商时代,但见于明确记载的食官,最早是属于周代的。根据《周礼》的叙述,周代的食官包括膳夫、庖人、亨
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宋人喜食羊肉
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作者:张清宏 来源:烹调知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 羊肉 肉食品 推广与普及 “祖宗家法” 《字说》 《铁围山丛谈》 烹调方法 王安石 北宋宫廷 宋人轶事汇编
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描述:为发展农业生产的重要工具,就不能随意
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寻找食梦兽
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作者:黄俏燕 来源:少年文艺 上半月刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 采采 深棕色 浅黄色 树林子 小兽 花儿 蘑菇 彩色 榕树 黄鹤
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描述:榕树下有一间小木屋,小木屋里住着两个小姐妹,一个叫朵朵,一个叫采采。采采养了一只黄鹂鸟,朵朵养了一匹瘦马儿。瘦马儿天天在树林边吃草。黄鹂鸟天天在榕树上唱歌。有一天,采采做了一个梦。她梦见大榕树结出各种颜色的果子,有红的,有黄的,有紫的,有绿的,还有黑的……它们在树上