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尊重民俗不应是借口
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作者:暂无 来源:中国交通报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:尊重民俗不应是借口
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《牡丹亭》的世俗选材与民俗观照
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作者:杨振良 来源:戏曲研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 民俗观 汤显祖 杜丽娘 世俗 选材 戏曲文学 民俗性 文化思想 戏曲研究
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描述:明代前后期的文学性质不同,前期与民俗性比较密切,属于民间大众;中晚期之后的文学由于已进入了文士个人创作与精神解放的文艺思潮,在当日社会文化背景下所出现的作品,无疑可视为文化思想转型的产物,属于市民
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风俗美学:历史文化的民俗还原
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作者:刘进才 来源:湛江师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 长篇历史小说 历史文化 小说作家 王安石 民俗学 民间文学史 历史风貌 袁世凯 还原 小说创作
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描述:传统文化运动。高有鹏继1990年代出版长篇历史小说《袁世凯》(三卷本)之后,现在又推出多卷本描写北宋中后期大改革背景下社会文化生活的历史小说《清明上河》,经花城出版社出版后,很快产生巨大反响,被称为继姚雪垠、唐浩明、二月河之后我国第三代长篇历史小说作家的优秀代表。应该说,在国内外同类型作家中,高有鹏不无大师气象。这样一位著名的学者型作家及其作品的出现,是这个时代可遇而不可求的文化现象,这确实是一个奇迹。为此,我们邀请了几位学养深厚的评论家品评讨论。仁者见仁智者见智,我们期待着更多的讨论声音,促进中国文学的不断繁荣、进步和健康发展。
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教学者亦应是助学者
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作者:刘仲南 沈嘉麟 来源:上海成人教育 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 成人学员 助学者 教师 学习主动性 学习方法 学习法 教学效果 负迁移 教育工作者 教学活动
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描述:发挥学员的学习主动性、积极性,以学员为主体,教师起主导帮助作用,历来是成人教育工作者需要注意的一个问题。为此,教师要以助学者的身份出现在教学活动中,激发学员的学习热情,引导学员的思维活动
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学者黄永年是怎样炼成的
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作者:暂无 来源:新京报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:,并于2006年3月24日刊出。2007年黄先生病逝之后,本报曾在1月18日报道,并采访多位唐史学者,
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港学者论「胡布会」 (图)
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作者:暂无 来源:文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:港学者论「胡布会」 (图)
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大学应是“学者的共和国”
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作者:暂无 来源:新快报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:大学应是“学者的共和国”
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关于阳明学者所谓的异端
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作者:松川健二 陈涤 来源:社会科学战线 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 异端 阳明学 王守仁 陆九渊 诸子百家 百姓日用 孔子 论语 《传习录》 相对主义
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描述:之异端。(《文录》·四)王守仁以上的言辞,并不是杂乱无章的,表现了王守仁以万民共有的良知为立足点的实践伦理观,这是阳明思想的特征之一。为了知道这三则所表现的阳明异端论的独到性如何,对阳明学者的影响
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编辑·学者·专家
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作者:周振甫 来源:中国出版 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 编辑工作 编辑学 开明书店 浙东学术 陆九渊 章学诚 著者 浙东学派 书稿 朱熹
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描述:一我在上海开明书店做编辑工作时,同傅彬然先生在一起。记得傅先生曾经讲过,做编辑的围绕着著者的书稿转,今天围绕着这部书稿转,明天围绕着那部书稿转;好比跑龙套,今天围绕着这位主角转,明天围绕着那位主角转。傅先生说这段话,他的含意是说,做编辑的,一般说来,知识比较杂,不象著者对他所著的
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宋代学者对《周礼》的争论
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作者:惠吉兴 来源:管子学刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 经学 疑经 冬官
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描述:容 ,还有学者认为《冬官》并未遗失。一些学者还分析了《周礼》不能推行于世的原因。