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《周礼》“灾荒”概念释义
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作者:祁磊 来源:社会科学杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 灾荒概念 释义
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描述:《周礼》中的灾荒概念为研究灾荒史者所熟知,并取得了丰硕的成果。学者们多以对灾荒概念的常识性认识为基础研究中国灾荒史,即从经验性常识认知原生态常识。这种认知虽然有逻辑上的合理性,但不能完全反映《周礼
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刘绍棠小说与传统评书
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作者:裴军 来源:济源职业技术学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠 人生 小说 传统评书 关系
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描述:刘绍棠早年的生活经历,使他秉受传统评书的雨露滋润,在小说创作中,他大量借鉴传统评书的艺术表现手法,形成了自己独特的乡土小说风格。
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也谈“一水间”的“间”字
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作者:廖曙光 来源:江苏教育(小学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 多音多义字 江苏教育 七言律诗 诗词格律 泊船 商榷 小学 读音 格式
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描述:句的格式应是:仄仄平平仄仄平。如果把
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“一水间”的“间”该读第几声?
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作者:章承董 来源:语文建设 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “间” 《泊船瓜洲》 小学语文教材 教学参考书 代表作 王安石 四声 教师
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描述:《泊船瓜洲》是北宋王安石的代表作,多种小学语文教材均将它选入。然而经常有教师反映,不知道首句京口瓜洲一水间的间该读第一声还是第四
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赋、比、兴的几组相关概念
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作者:刘怀荣 来源:贵州文史丛刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: “比” “诗教” “兴” 《诗》 赋诗言志 伦理功能 孔子 实践形态 《诗经》 《周礼》
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描述:赋、比、兴的几组相关概念
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浅谈“临川文化”概念的表述
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作者:赵昭 来源:抚州师专学报(自然科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化 王安石 县图书馆 抚州 区域文化 新石器 汤显祖 《明儒学案》 文化名人 《四库全书》
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描述:表述,仍然是人们关注的一个问题。本文就“临};I文化”概念的表述谈点自己的浅见。文化不仅是一种历史现象,也是一种地理现象。两者在区域文化中体现得异常充分。从某些区域文化的定义看,不论是用一篇文章阐述
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“稍间”、“梢间”释义商补
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作者:舒韶雄 来源:黄石理工学院学报(人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉语大词典 金瓶梅词话 释义 说文通训定声 周礼 本义 堆放物 俞樾 梢端 商补
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描述:"稍",《说文.禾部》:"出物有渐也。从禾,肖声。"本义为"禾末",《说文通训定声.小部》:"稍,按此字当训禾末,与秒为穀芒者有别。"《周礼.天官.大府》:"四郊之赋,以待稍秣。"俞樾《群经平议》卷12"周礼一":"秣字从禾从末,义即存乎声,谓禾末也。
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领导文化应是廉政文化的重要内涵
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作者:唐伟年 来源:金陵瞭望 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 廉政文化建设 廉政文化建设 领导文化 领导文化 内涵 内涵 文化的作用 文化的作用 定义分类 定义分类 领导干部 领导干部 文化作用 文化作用 概念 概念
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描述:的特殊功能。
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“于山水间悟人生哲理”
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作者:暂无 来源:皖江晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
褒禅山
航拍褒禅山风景区(本报资料图)。
千古不易的青山,亘古不变的绿水,已然成为中国古人的精神家园。流觞曲水的兰亭,大江东去的赤壁,浩浩荡荡的洞庭湖,美丽的山山水水寄予了王安石无尽的得意或失意。在王安石的作品集子里,游记文并不多,但是有一篇山水游记却独树一帜,它不仅写山水,更将笔触伸向
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论至元、大德间诗风之转变
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作者:王忠阁 来源:中国古代、近代文学研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 戴表元 平淡自然 诗风 陈与义 《四库全书总目》 《元诗选》 和会朱陆 科举制度 《瀛奎律髓》 吴澄
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描述:元代至元后期到大德间的诗坛,一变元初庞蔚豪宕的诗风,出现尚雅、尚已、重平淡自然等诸多风格并存的局面。这种诗风的转变,首先来自于至元到大德间朱陆和会的社会思潮以及自由、活跃的社会心理氛围的影响