检索结果相关分组
刘衡如《灵枢经》校注的成就
作者:黄作阵  来源:中医药文化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘衡如  刘衡如  灵枢经  灵枢经  校勘  校勘 
描述:刘衡如(1900-1987年),著名中医文献学家。曾发表"中国医学阴阳五行的起源"、"试论六经血气多少之常数"等多篇论文,参与整理、校注或审定中医古籍《本草纲
《周礼》郑注训诂研究
作者:郭常娟  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼》郑注  校勘  训诂术语  因声求义 
描述:古代社会礼俗的重要资料,对后世训诂研究有深 远影响,后代学人对郑玄的训释之学有广泛而深入的研究。郑玄注的《周礼》是东汉《周礼》研 究的集大成之作,也是汉代《周礼》各家注释的一次全面总结。清末孙诒让撰
《虞集词》校记六则
作者:许__超  来源:书品 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集词  校勘  中国 
描述:《虞集词》校记六则
曾巩在校雠史上的贡献
作者:葛怀东  来源:常熟高专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  古籍整理  古文献学  校勘 
描述:历来有关曾巩的研究与评价,较为侧重于他的文学成就,对于他在古籍整理方面的贡献却论及很少。本文论述了曾巩馆阁时期的校件活动,分析了他从事古籍整理的条件及校件方法,从而展示出其在校件史上的贡献。
《周礼正义》楚本、中华本误改辨正
作者:颜春峰 汪少华  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼正义》  校勘  楚本 
描述:《周礼正义》楚本和中华本的误改主要表现为:不注意校释术语;不注意表述方式;不注意用字规则;不注意词义;不追究僻义;不注意孙氏之校;不注意所据版本;不据原书改正引文讹误;不核原书擅改引文;所据失实;引甲书而据乙书擅改;转引而据原书回改;强求本句字面对应;误解所指.
语文版《古代汉语》注释商榷
作者:汪少华  来源:古汉语研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《古代汉语》  注释商榷  华佗传  《周礼正义》  语文  《后汉书》  《报任安书》  三国志  反诘语气  韩非子 
描述:语文版《古代汉语》注释商榷汪少华作为全国高等教育自学考试统编教材,语文出版社1992年9月出版的《古代汉语》(郎锡良、李玲璞主编),无疑是一部很有特色的成功之作。白壁难免微瑕,这部近94万字的教材
“继述”注释指正
作者:唐遇春  来源:中学语文教学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 继述  《汉书·艺文志》  “述”  顺宗实录  形声字  王安石  宋钦宗  《说文》  墓志铭  源流考 
描述:“继述”注释指正唐遇春“否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也!”(孙文《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》)“继述”,课本注:继承、讲述。按,“述”是个形声字,从,术声。《说文
《医古文》注释辨正
作者:张忠松  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 《医古文》  通假  症候  文选注释  补注  吴尚先  《周礼  思美人  古书  冬官 
描述::“菀音郁”。又《诗经·秦风·晨风》“郁彼北林”,《周礼·冬官·函人》注引作“宛彼北林”,是“菀”若“宛”与郁”通假之证,而“宛”“冤”同音,则“冤”亦可借为“郁”,“冤热”即“郁热”,其含义与吴尚先《理瀹骈文》所谓“火郁”相同,均指热邪内伏。故“少腹冤热”,继之“白出”,正合乎病理。
校勘家派别略论
作者:王世伟  来源:江苏图书馆学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 校勘方法  考证派  藏书家  段玉裁  版本源流  洪亮吉  派别  胡应麟  校勘学  书目答问 
描述: 一、问题的提出张之洞《书目答问》曾列清代校勘家三十一人,如果将他们互相比较的话,即可发现他们各自的特点。校勘家派别的划分是从藏书家派别的划分开始的。明胡应麟曾把藏书家列为好事家和赏鉴家。(《少室
孙诒让《周礼正义》王、陈点校本误读失校辨正
作者:刘兴均  来源:古籍整理研究学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼正义》    陈点校本  标点  校勘 
描述:晚清孙诒让《周礼正义》自问世以来,受到学界瞩目。但现在的四种版本讹误在所难免。中华书局1987年出版了王文锦、陈玉霞点校本,它参考了乙巳本和楚本,择其众本之长,将其文字的讹误减少到最低限度,标点亦精善,然仍有不尽如人意之处。文章作者辨正了其中误读、失校各十余处。