检索结果相关分组
- 由《奉酬永叔见赠》谈北宋思想与文学
- 作者：黎湘 来源：中文自学指导 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 欧阳修 韩愈 北宋 思想学术 文学 孟子 再论 守道 水灾
- 描述：无施不可者。”而且,此老还满怀欣喜之情赠了王安石一首诗:
- 与“卑贱者”同呼吸共命运--李白关于妇女的诗歌
- 作者：安旗 来源：西北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 妇人 贵族妇女 李白 诗歌 女主人公 东海 相离 王安石 北风行 作品
- 描述：的简直象个流氓,这真是冤哉枉也! 究竟真相如何,让我们专门就李白关于妇女的诗歌进行一番研究。李白关于妇女的诗歌中写得最多的是“思妇”,即思念远别的丈夫的妇女。他们主要是这两种人:一种是从军戍边的征人
- 李白《菩萨蛮》理乱
- 作者：赵逵夫 来源：文史知识 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李白 菩萨 水驿 唐宋词选 寒山 中国历代文学作品选 北宋 明代 分歧 胡应麟
- 描述：传为李白的《菩萨蛮》词,关于其作者,至今看法尚有分歧。北宋初年释文莹《湘山野录》卷上言:"此词不知何人写在鼎州沧水驿楼,复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙,得古集于子宣内翰家,乃知李白所作
- 李白“一生低首谢宣城”衍述
- 作者：谢宇衡 来源：成都大学学报(社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李白诗文 谢灵运 东山 写景诗 世说新语 宣城 王安石 类型差异 《唐诗解》 论诗绝句
- 描述：李白“一生低首谢宣城”衍述
- 关于李白詞两首的真伪問題
- 作者：吳孟复 来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李白 忆秦娥 真伪问题 菩萨 胡应麟 太白 意象 长安 湖南 词选
- 描述：由明代胡应麟的《少室山房笔丛》,它的理山:1、据《杜阳杂编》等书说,《菩萨蛮》这一词牌是唐末大中年间才有的。如果事实如此,李白当然“何得预制其曲”了。2、说李白“风雅自任,即近体盛行七律,鄙不肯为
- 李白作《菩萨蛮》、《忆秦娥》新证
- 作者：刘继才 来源：辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 忆秦娥 李白 曲子词 菩萨 著作权 胡应麟 无名氏 新证 唐代 北宋前期
- 描述：在宋人著作中,本已认定《菩萨蛮》、《忆秦娥》二词为李白所作。但自从明代胡应麟提出异议,二词的著作权之争,数百年来一直没有休止。近年又重新提出了这一问题。有的学者认为,这“是北宋前期的产物。”有的选本
- 叔在古代非长辈最早只是一种仅次于“箭”“戈”的武器□刘绍义
- 作者：刘绍义 来源：汕头特区晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：《现代汉语词典》这样解释“叔”字：“父亲的弟弟或称呼跟父亲辈份相同而年纪较小的男子。”但在古代，“叔”字丝毫没有叔意，没有一点长辈的意思。 “叔”字最早只是一种武器，一种仅次于“箭”“戈”的战争
- 析伯夷、叔齐——读韩愈的《伯夷颂》和王安石的《伯夷论》
- 作者：郑析 来源：郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马迁 周武王 商王朝 奴隶主 劳动人民 王安石 功德 公元 韩愈 周王朝
- 描述：夷、叔齐的吹捧不是什么新鲜事儿,这只不过是始于孔老二的历代反动儒