检索结果相关分组
- 论吴炳与才子佳人小说
- 作者：李劲松 来源：明清小说研究 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 才子佳人小说 吴炳 牡丹亭 创作特色 十七年 明末清初 戏曲发展 封建礼教 婚姻观 汤显祖
- 描述：协吴江之律。”在戏曲发展史上占有一定的地位。本文试图从分析吴炳剧作的创作特色出发,对明末清初的小说重要流派——才子佳人小说作一简要的探讨.
- 一壶天地画图中
- 作者：周舟 来源：四川戏剧 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 翠微峰 金精 易堂九子 地画 汤显祖 临川四梦 明末清初 神话传说 形象艺术 传说故事
- 描述：出江西中都县城，西北行５公里，片片石峰峭壁逶迤而来，中间一直指苍穹者，巍然竖立，导游告诉我们，这就是翠微峰。峰后为金精洞，以金精为中心，环列十二峰，形成崖岩峰壑的洋洋大观。在数峰中，唯翠微陡峭挺拔，独占峰首。宋人崔与之曾有诗谓“翠壁丹崖倚碧穹，一壶天...
- 王正祥的“剧场”学说发微——《新订十二律京腔谱》的理论精神
- 作者：谢柏梁 来源：戏剧艺术 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 十二律 弋阳腔 汤显祖 戏曲理论 京腔 南曲 戏曲史 学说 金圣叹 明末清初
- 描述：中登上了庙堂的圣地……无论在创作上、理论上和声腔的流变上,本时期的戏剧大势都可用风起云
- 中国古代史学家的优良传统
- 作者：陈千钧 来源：史学史研究 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 专制主义中央集权 史学家 我国古代 孔子 王安石 春秋时代 明末清初 优良传统 司马迁 中国古代史学
- 描述： 我们中国是一个拥有丰富的历史遗产的国家,同时又是一个具有优良的史学传统的国家。总结我国的史学遗产,继承和发扬古代史学家的优良传统,是关系到史学史发展方向的大问题。可是这项工作过去做得不多,我们今天应该把这项工作加强起来。我认为,探讨和
- 对中国叙事文学理论的重新认识:金圣叹文法论纲
- 作者：董国炎 来源：山西大学学报(哲学社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 金圣叹 八股文 文法 小说评点 水浒传 明末清初 汤显祖 程朱理学 袁宏道 因文生事
- 描述：长期以来,人们对中国的叙事文学理论成就估计不足,甚至认为叙事文学理论是近代以后传入的。本文认为,明末清初金圣叹的文法论,已使中国叙事文学理论初具体系。本文首先对文法论进行正名,论述其基本价值取向
- 傅山与陈亮
- 作者：郭润伟 来源：山西大学学报(哲学社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 傅山 陈亮 经院哲学 启蒙思想家 明末清初 程朱理学 朱熹 事功学派 陆九渊 黄宗羲
- 描述：在明末清初的启蒙思想家中,傅山之所以能“自为宗派”,“与黄(宗羲)顾(炎武)屹然鼎峙,”除了他“狱狱兀兀,倡言子学,过精二藏”,“长于金石遗文,”“书法绘画,超绝古今”外,其另一鲜明特点,就是“尊扬
- 文无易稿从容就 口不择言表里真
- 作者：李春林 来源：中国图书评论 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 竟陵派 言表 周亮工 散文小品 明末清初 正统文学 古文 小品文 公安派 袁宏道
- 描述： 古人有“刚日诵经,柔日读史”的说法,可见什么时候读什么书还是很有讲究的。对于我这样的日常琐事多,活得比较拘谨、单调的人来说,最适合读的大概就是那些任情达性、清淡隽永的散文小品了。比如这一个月,就是《晚明二十家小