检索结果相关分组
- 悠远昆曲扬绿谷
- 作者：刘智宁 毛倩倩 来源：浙江画报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 遂昌县 十番 汤显祖 昆曲 演奏风格 器乐演奏 民间艺术 曲牌 坑口 新中国
- 描述：求解:曲从天上来"原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院……"走进遂昌县石练镇石坑口村的村头,你会听到一阵阵忽高忽低的歌声,并伴随着器乐演奏的声音,其高亢清丽的曲调,和着略带嘶哑的嗓音。这种古朴、原始的音质沁入心脾,使
- 昆曲青春化与商品化的困境
- 作者：郑培凯 来源：书城杂志 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 商品化 牡丹亭 表演艺术 文化传承 汤显祖 文化艺术 演出 传统艺术 意识形态
- 描述：苏州曲家出来改编,以配合苏州一带流行的腔调。当时在文坛上惹起了一场风波,使得原作者汤显祖大为不满,批评改编者不懂他的意趣神色,为了符合苏州流行的昆腔,云便吴歌,破坏了原剧的精神。
- 昆曲语境中的同性恋现象
- 作者：陈益 来源：寻根 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女同性恋 昆曲 李渔 汤显祖 传奇 男权社会 家班 牡丹亭 张凤翼 男旦
- 描述：昆剧团联合推出昆曲《怜香
- 百戏之祖(一)：从昆山起源的昆曲
- 作者：陈益 来源：群文天地 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 东方文化 昆曲 昆山腔 魏良辅 汤显祖 百戏 昆剧 演出 苏州 牡丹亭
- 描述：过程。人类幼年期的娱乐，与我们童稚时代的玩耍嬉戏，在本质上是一致的。随着时代的进步，到了以舒解筋骨、平衡心理、陶情冶性为目的，乃至需要从中获得思想教益时，人们的娱乐才进入了自觉的层面。 在悠远绵长的中国文化史中，“百戏”是有广义与狭义之分的。最早提到百戏的，是《后汉书·安帝传》：“乙酉，罢鱼龙曼延百戏。”这里的百戏，指的是“各种各样的戏”、“百戏”来自民间，其中包含着大量的杂技表演，又称“散乐”。它是从秦汉时期逐渐兴起的，到了汉唐时期，随着西域的胡乐杂技传入中国，民间百戏有机会吸收外来文化，使表演艺术更加丰富多彩，技巧也不断提高。 我们从汉代的绘画雕塑遗存中，可以看到宫廷宴乐百戏演出的浩大场面，想象当时热烈的情绪氛围和强烈的感官刺激。当时，宴乐百戏已经成为人们文化娱乐生活中最普遍最流行的一种方式。
- 与郭启宏论昆曲《司马相如》书
- 作者：廖奔 来源：中国戏剧 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马相如 昆曲 舞台样式 汤显祖 舞台艺术 整体和谐 现代文化观念 《南柯梦》 文化内涵 《邯郸梦》
- 描述：与郭启宏论昆曲《司马相如》书廖奔郭启宏先生：您好！一向各自忙，几年没有碰面了。不过我知道您已经进入北京人艺创作群体，于是，一种视角上的历史与当代、手法上的写意与写实、风格上的浪漫与平实的交叉组合关系
- 昆曲《牡丹亭·游园》曲词赏析
- 作者：欧阳启名 来源：艺术教育 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 词赏析 牡丹亭 昆曲 “临川四梦” 唐人小说 古典戏曲 剧作家 汤显祖
- 描述：昆曲《牡丹亭·游园》曲词赏析
- 《浮生六梦》：百感人生尽付昆曲
- 作者：罗屿 来源：新世纪周刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 杜丽娘 恭王府 江苏省 牡丹亭 红楼梦 演出 汤显祖 寻梦 柳梦梅
- 描述：六出关于梦的名段,好似人生百态,在柔美的昆曲中,与我们不期而遇胡同深处,庭院深深。水榭边,丝竹声声。歌台上,水袖曼舞。将相王侯、才子佳人一个个粉墨登场。这一切都好像梦中的情景。2008年8月底
- 至情至性 梦幻之美 光怪陆离的昆曲世界
- 作者：于丹 刘刚 来源：中华遗产 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 至情至性 杜丽娘 汤显祖 昆曲 牡丹亭 人生 柳梦梅 艺术形式 每个人 后花园
- 描述：昆曲,作为中国传统戏曲艺术形式,究竟有什么样的梦幻能够让我们蓦然心惊?在梦幻里面,我们究竟能触摸到什么?它在我们今天的生活中还有意味吗?谈昆曲,我们就从它的"梦"说起……