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大司乐与师保:《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
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作者:张国安 来源:艺术百家 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 大司乐 师保 《周礼》 文化
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描述:《周礼》以乐官之长大司乐通掌国学之政是有历史根据的,行使《周礼》大司乐职能的是师保之官。师保之官与乐礼、乐教、乐官有不解之渊源。师保制度的形成、确立与以礼乐制度为上层建筑、意识形态的宗法制国家的起源是一致的。
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四夷乐官与夷夏之辨——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
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作者:张国安 来源:艺术百家 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “四夷”乐官 夷夏之辨 中国 文化
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描述:周代宫廷设立四夷乐官与夷夏观念有关。夷夏本非族称,其称谓源于古老的贡纳制度。夷夏之辨只是以斗极崇拜为根据的传统中国观念或天下观念的反映,它喻示了礼乐因袭的传统及中国文化多元熔铸的基本模式。
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浅谈《字说》理论对《本草纲目》名物训诂的影响
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作者:罗宝珍 来源:福建中医学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: <字说> 王安石 <本草纲目> 李时珍 名物训诂 影响
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描述:溯源<字说>理论来源及其本质,阐述李时珍对<字说>理论的借鉴与批判,认为对<字说>不能全盘否定,其对汉字的起源、结构及发展认识有误,造成训诂原理本质性错误,但汉字中的确存在形义有直观联系的字.
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文化辞典
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作者:暂无 来源:散文诗:下半月.校园文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 辞典 文化 形容词 修辞手法 王安石 “绿” 动词 词作
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描述:[词性混用]诗的修辞手法之一。指本来作形容词或名词的用来作动词,或名词作形容词用等。如王安石。春风又绿江南岸”,“绿”是形容词作动词用。
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朱陆两次论争及其历史影响
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作者:高建立 来源:徐州教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 陆九渊 即物穷理 格物致知 切己自反 发明本心 无极 太极 心即理 影响
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描述:本文论述了朱熹和陆九渊在“鹅湖之会”和书信往来中关于治学问题(实质上就是认识论问题)、“无极”“太极”问题(实质上就是本体论问题)的论辩,指出了二者在哲学思想上的意见分歧及对后世的深远影响。
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羊的文化影响管窥
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作者:殷寄明 来源:复印报刊资料(文化研究) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化影响 姜姓 图腾 黄帝 《说文》 《周礼 郑玄注 羌族 货币 西羌
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描述:六畜、(五牲、三
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礼制对建筑文化的影响
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作者:肖桐 来源:建筑经济 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 建筑文化 礼制 量度单位 《周礼》 宗庙 宗法制度 等级制度 《营造法式》 高度规 统治阶级利益
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描述:礼制对建筑文化的影响肖桐如梦令建筑合乎礼制,溯源自古如是。周朝定规章,《三礼》①流传后世。后世,后世,代代追求瑰丽。我们的祖先创造了栖居之所,随着物质文明的进一)长,又形成了一套礼制。而礼制对建筑
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十八岁的文化使者
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作者:郑恩波 来源:博览群书 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 外国留学生 刘绍棠 辅导员工作 社会工作 使者 文化 中文系 大学生 北京大学 作家
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描述:郑恩波新著《刘绍棠传》即将由北京出版社出版,征得作者同意,本刊先选用其中的一节,以飨读者。望各出版社把即将出版新书的短小精采章节寄给我们,供选用.
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盛世文化兴
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作者:张薇 来源:贵阳文史 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵匡胤 宋朝 文化 王安石 北宋 熙宁变法 苏东坡 澶渊之盟 陈桥兵变 历史典故
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描述:有宋一朝,奇特之处比比皆是,不仅陈桥兵变、杯酒释兵权、斧声烛影、狸猫换太子之类的宫闱秘事广为流传,燕云十六州、澶渊之盟、熙宁变法、花石纲、靖康耻、泥马渡康王等历史典故也为后人
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台南市文化之旅
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作者:修瑭 来源:台声 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 南市 文化 游客数量 旅游业 张铭清 副会长 大陆 官方
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描述:虽然大陆官方说,对大陆游客而言,不分什么北部、南部,台湾所有的地方都想都走走看看,但是去台南市的大陆游客数量还是不稳定,有时候一天多达上千人,有时候一天只有几百人。之所以出现这样的状况,有人分析,盖因海协会副会长张铭清在台南孔庙遭到推挤而让台南市旅游业蒙上阴影。对此,国民党中常委谢龙介强烈要求不能