检索结果相关分组
- 刘克庄为何爱用本朝事?
- 作者：刘洋 程章灿 来源：古典文学知识 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘克庄 王安石 典故 宋理宗 邸报 枢密院 宋神宗 吕惠卿 唱和诗 编修
- 描述：且初入"两府"。所谓"两府",是
- 儒释道的融合和宋明理学的产生
- 作者：贾顺先 来源：四川大学学报(哲学社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋明理学 “理” 主观唯心主义 《朱子语类》 客观唯心主义 陆九渊 儒释道 本体 王守仁 朱熹
- 描述：”(《朱子语类》卷一);而另一者则认为:“心即理也”(《象山全集》卷十一《与李宰书》),“心之本体,即天
- 关于“儒”的原始意义的探讨
- 作者：郭玉良 来源：复旦学报(社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 原始意义 章太炎 孔子 甲骨文 徐中舒 郭沫若 儒者 《周礼》 胡适 文化教育
- 描述：殷商时期的儒、西周时期的儒、春秋时期的儒，并可勾勒出儒的早期发展变化的线索。
- 略论宋以后的儒与商
- 作者：黄书光 来源：教育评论 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国商人 治生 儒士 资本主义萌芽 内在原因 士大夫 重商 朱熹 唐代科举 王安石
- 描述：正是由于大量取士,造成机构臃肿,冗员激增,国家处于积贫状态.一般士大夫的俸禄也就十分菲薄,并没有享受到千钟粟、黄金屋的生活待遇.宋仁宗时,王安石说:
- 二儒发冢
- 作者：汪啸波 来源：作文新天地(高中版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大儒 诗经 无伤 庄子 译文 布施 原文 外物 周礼 东方
- 描述：原文:儒以诗礼发冢。大儒胪传曰:"东方作矣,事之何若?"小儒曰:"未解裙襦,口中有珠。""诗固有之曰:‘青青之麦,生于陵陂。生不布施,死何含珠为!’接其鬓,揠其髯,而以金锥控其含颔,徐别其颊,无伤
- 流水落花入砚池
- 作者：阎焰 来源：东方艺术 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 砚池 艺术价值 文房四宝 《牡丹亭》 《释名》 《短歌行》 研磨工具 黑色颜料 文字学 汤显祖
- 描述：石头哪里都有,形形色色,五彩斑斓,数不胜数,在世人看来普通得不能再普通了。但到了慧眼人的手里,这其中有些石头就变成了无价的宝石、钻石、翠和玉。经过加工遂更加灿烂耀眼,成为淑女贵妇的心爱之物。这种被称为“宝”的石头,世间毕竟少之又少,而我们常看到的还是那些山石...
- 汤显祖巧对入洞房
- 作者：黄建东 来源：对联(民间对联故事)(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏剧家 新娘
- 描述：相传,大戏剧家汤显祖在新婚的晚上,临进洞房时,让美丽的新娘子小小地难为了一下。新人早知相公才名,欲借此见识一下个郎才华,提出进房前,先请对个对子。汤显祖哪放在心上,隔室一揖,道:请娘子