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一本颇具特色的王安石教育思想研究专著 : 读《王安石教育思
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作者:张世俊 来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 教育思想研究 临川文化 抚州 纵横比较 出版计划 教育改革思想 文化名人 江西教育 性习论
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描述:,临川这块沃土孕育出众多的文化名人、艺术巨
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王安石年表简编
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作者:罗传奇 来源:抚州师专学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 公元 临川 王安石 江宁 熙宁 参知政事 元丰 抚州 钟山 京师
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描述:多。
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吴与弼思想刍议
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作者:朱林 来源:江西社会科学 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼 居敬穷理 “理” 圣贤 吴兢 明儒学 抚州 人性思想 理学思想 举子
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描述:廷议代夫。吴兢的七世孙吴宣迁居抚州。吴与弼的高祖吴景南,擅长诗,元初名儒吴澄曾为其诗集作序。曾祖吴审“博学,诗藻清丽”,祖父吴泾,迁居崇仁。父亲吴溥,官至国子司业,著有《古崖集》。吴与弼出身
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《东岭茶饴》考
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作者:张翊华 来源:南方文物 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 上池 东乡县 王临川 周原 甜茶树 茶苗 王氏 抚州 家乡
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描述:古为今用之意义。
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玉茗堂断记
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作者:吴文丁 来源:江西教育 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《临川四梦》 抚州 沙井 高韵 绝俗 戏曲家 剧坛 《牡丹亭》 故里
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描述: 在我的家乡,有许多古代文化遗址,其中以“玉茗堂”最著名。我国明代大戏曲家汤显祖,生前最爱白瓣绿蕊、高韵绝俗的玉茗花(即白山茶)。他弃官回到故里——江西抚州后,用十年时间,借助亲朋的资助,建成一座
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浅谈“临川文化”概念的表述
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作者:赵昭 来源:抚州师专学报(自然科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化 王安石 县图书馆 抚州 区域文化 新石器 汤显祖 《明儒学案》 文化名人 《四库全书》
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描述:表述,仍然是人们关注的一个问题。本文就“临};I文化”概念的表述谈点自己的浅见。文化不仅是一种历史现象,也是一种地理现象。两者在区域文化中体现得异常充分。从某些区域文化的定义看,不论是用一篇文章阐述,还是用一段文字表述,都直接或间接对本地文化作出了时空界定。根据“临川文化”内涵的自身特点,及其在整个中华民族文化中的地位作用,“临川文化”概念中的时空界定,可分析为如下五点:(一)从属概念“临川文化”源远流长。从出土文物寻根和名人家族探源②,我们发现“临川文化”凝聚着首东人民的创造才能和杰出智慧,其中既包括远祖先民的成就,又深受汉文化中心数次南迁的影响。“临川文化”不仅与东南吴越文化、荆楚文化有密切的地缘关系,而且与中原的河洛文化、齐鲁文化有深刻的历史渊源。“人类文化在历史上的发展过程,就是(文化学领域里的)生态平衡过程...
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二晏研究的回顾与展望
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作者:邹自振 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 二晏词 抚州 珠玉词 晏几道词 回顾与展望 邹自振 晏殊词 欧阳修 北宋
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描述:一、二晏词的历史地位晏殊、晏几道,是北宋初期两位父子词家,世称“二晏”。文学史上盛行“北宋词坛四大开祖”的说法,其代表人物就有晏殊和晏几道。晏殊(991——1055)字同叔,抚州临川人,七岁知学问
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王安石祖籍说
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作者:乐细龙 来源:南方文物 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 上池 王安石 临川 王氏 祖籍 祠堂 故宅 抚州 金峰 王益
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描述:山西太原,延至晋朝,王姓居于长江下游一带的甚多,五代间王简又迁至临川盐埠岭
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"临川文化"的概念及其命名考略
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作者:周世泉 来源:抚州师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化 临川区 抚州 赣东 考略 曾巩 李觏 南丰 文化精神 文化的基本精神
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描述: 改革开放的春风花雨,催动着我国文化学术之树的蓬勃生机。短短几年,中断了多时的民族文化研究硕果累累,地域文化的研究成绩斐然。齐鲁、巴蜀文化研究工作,更是起步早,决心大,许多方面业已完成了一般性的介绍,而进入微观化、深层化、系列化的阶段。一个从文化学的角度,总结民族
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吴澄年谱
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作者:路剑 来源:抚州师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 史事 年谱 许衡 虞集 抚州 书院 临川 刘秉忠 江南
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描述:钜夫《雪楼集》、赵盂頫《松雪斋集》和有关方志中关于吴澄行事及时代背景的材料编成。