检索结果相关分组
《阿Q正传》的批判精神与现实意义
作者:周寒珍  来源:语文教学通讯 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《阿Q正传》  批判精神  师生关系  革命观  现实意义  女性观  王安石  鲁迅先生  弱者的哲学  邓小平南巡讲话 
描述:《阿Q正传》的批判精神与现实意义
王安石政治法律思想批判
作者:杨师群  来源:甘肃理论学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 法先王之政  摧抑兼并  与民争利  儒体法用 
描述:危机。王安石相信在这个君主国家体制之下,专制权力能够对私人利益为所欲为发号施令的同时,也能够满足人民的共同渴望和需求,相信朝廷与官员能够"为人民服务",丝毫认识不到官府权力膨胀的可怕性,最后使改革变成一场祸国殃民的大灾难。
批判陆王学派的蒙昧主义
作者:张锡勤  来源:求是学刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆王心学  陆王学派  王守仁  圣人  尊德性  陆九渊  无知无欲  道问学  “致良知”  信仰主义 
描述:批判陆王学派的蒙昧主义
杨时对王安石新学的批判
作者:刘京菊  来源:复印报刊资料(中国哲学) 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:杨时对王安石新学的批判
杨时对王安石新学的批判
作者:刘京菊  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨时  王安石  新学  天人  义利  人性 
描述:,更展示了洛学与新学这两种学术思维路向及价值取向的差异。
略评朱熹
作者:黄佳耿  来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  三纲五常  唯心主义  林彪反党集团  王安石  封建统治者  意识形态  资本主义  劳动人民  批判 
描述:的意识形态孔孟之道,是很有现实意义的。
留在扉页上的题字
作者:刘孝存  来源:北京观察 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠  小说集  乡土文学  北运河  芦苇  中学  扉页  短篇小说  批判  作家 
描述:集中。我知道他是“少年神童”。他上中学的时候中学课本就选了他的小说。那时
王安石与孟子
作者:杨志玖  来源:社会科学战线 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  孟子  司马光  孔子  井田制  先王之道  批判  科举考试  四人帮  批评 
描述:在“四人帮”横行时期,王安石曾被称为尊法反儒的法家,批判孔孟之道的旗手。这是真实的吗?不是!王安石不仅对孔子尊崇备至,他对孟子的崇敬也远过于和他在政治上对立的所谓孔盂之徒的旧党人物。
论清代反儒尊法的思想家龚自珍
作者:戴谦彦  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚自珍  进步思想  地主阶级  林则徐  农民起义  中国封建社会  批判  儒家思想  王安石  统治阶级 
描述:92—1841),字璱人,号定庵,又名巩祚,浙江仁和(今杭州市)人。他生活在中国封建社会日益解体、开始沦为半封建半殖民地社会的历史转折时期。
李觏与因果报应论
作者:施志伟  来源:读书杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 因果报应  思想研究  科学出版社  佛教  李觏  中国社会  灵魂转世  批判  来世  浮屠 
描述:《李觏思想研究》(姜国柱著),中国社会科学出版社1984年9月第1版)129页说;“李觏对佛教宣扬的有鬼论,灵魂转世论等进行了批判。佛教认为,人死之后为鬼,人的灵魂是不死的,前世的因,种下今世的果