检索结果相关分组
教师的心灵应是自由的
作者:杨国新 杨保英  来源:教育时报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 教育智慧  教育家  目标教学法  愉快教学法  班主任  寓教于乐  技术操作人员  中小学教育  理解教育  新课程改革 
描述:教师的心灵应是自由的
假期应是 心灵的驿站
作者:暂无 来源:佛山日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:假期应是 心灵的驿站
散文应是心灵的歌唱
作者:暂无 来源:文艺报·周一版 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:散文应是心灵的歌唱
在焦灼中寻求心灵的归宿
作者:马奖  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 王英琦  焦灼  散文精神  嬗变 
描述:苦苦求索的历程。 对此,本文从三方面展开论述:一、热切奔放——民族主义情感表达。最初,生活和事业上的“曾经沧海”让作家走向旷野,书写了从西双版纳到南国花城,从西北漫漫荒漠到东北白山黑水的见闻感受。为辉煌历史在今天的失落而焦虑而悲叹。二、率真直露——女性主体意识呈现。80年代中后期王英琦回归到现实生活中来。身为女性,王英琦一方面对女性的生命经验有着深刻切身的体悟,一方面对女性的主体命运进行悠远的思考,以自己特有的言说方式呼唤女性要“美丽的活着”。三、凝重幽远——人生终极意义求索。20世纪90年代以来,王英琦由对女性主体存在价值的思考,更多转向对文学和人生终极意义的追问探索上。她冲破一切生存假象和表面困厄,确立了抗拒尘俗的决绝姿态和求道殉道的终极信仰相统一的启蒙救赎的人文立场。 王英琦那大气磅礴的“历史文...
诗意唯美的心灵憩园
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: □刘敬 书海浩瀚,苍茫无涯。仅就当代作家的文集而言,亦是草色花香,桃开梅绽,风景各异。然而,岁月如疾马,人世匆匆行,能够与喜欢的作家通过论坛偶然结识,并因此得以拥有其签名相赠之作,亦算是缘分吧——闽西作家王英,以及这位客家女子的散文集《汀水谣》,于我即是如此。 明人陈继儒
城市应是心灵所在的地方
作者:暂无 来源:中国建设报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:城市应是心灵所在的地方
组织不应是心灵的荒原
作者:曾文祺  来源:中国企业家 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 认同感  企业文化  明基电通公司  文艺复兴  内隐价值  价值观  佛罗伦萨  中国营销  学习型组织  安全需求 
描述:没有文化和精神认同感的企业, 即使再赚钱, 也注定不会是 长久的赚钱机器,只因它是心灵的荒漠
寻求美的心灵——读《花头》
作者:郭治国  来源:美术之友 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  求美  牡丹花  杨万里  刘禹锡  宋代诗人  高尚品质  姹紫嫣红  创作过程  读者观 
描述:花容,作为美的象征,历来受到人们的喜爱。世界上如果没有花容,就不会有万紫千红,生活中有了花容,就多了几分情趣,多了几分色彩。古往今来,多少文人墨客,对花容进行了描绘和赞叹。古人王安石在诗中曾这样咏梅:“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,惟有暗香来。”短短的
西周封国之自主与交融-周代封建性质的再检讨
作者:王瑞杰  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 封建制  分封制  内自主  外自主  文化殖民  周礼  天命  诸夏意识 
描述:周人封建「文化殖民」的影響下,中原地區的封國雖然是一個個「自主」的政治體,但卻又是相互「交融」的文化體,這對促進華夏民族的形成與擴大起了相當大的作用。
哲理与文学交融,宏观和微观统一——关于杨炳忠的文学评论
作者:吴毅  来源:社会科学家 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨炳  作品  文学评论  邓小平文艺思想  文艺评论家  壮族文学  作家  蓝怀昌  广西  当代文学研究 
描述:和研究,他的每一项成果,每一次收获,都是在十分繁忙的本职工作之余,付出了艰辛的劳动才取得的。应了人们熟谙的两句老话:“有志者事竟成”和“一分耕耘,一分收