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在焦灼中寻求心灵的归宿
作者:马奖  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 王英琦  焦灼  散文精神  嬗变 
描述:苦苦求索的历程。 对此,本文从三方面展开论述:一、热切奔放——民族主义情感表达。最初,生活和事业上的“曾经沧海”让作家走向旷野,书写了从西双版纳到南国花城,从西北漫漫荒漠到东北白山黑水的见闻感受。为辉煌历史在今天的失落而焦虑而悲叹。二、率真直露——女性主体意识呈现。80年代中后期王英琦回归到现实生活中来。身为女性,王英琦一方面对女性的生命经验有着深刻切身的体悟,一方面对女性的主体命运进行悠远的思考,以自己特有的言说方式呼唤女性要“美丽的活着”。三、凝重幽远——人生终极意义求索。20世纪90年代以来,王英琦由对女性主体存在价值的思考,更多转向对文学和人生终极意义的追问探索上。她冲破一切生存假象和表面困厄,确立了抗拒尘俗的决绝姿态和求道殉道的终极信仰相统一的启蒙救赎的人文立场。 王英琦那大气磅礴的“历史文...
诗意唯美的心灵憩园
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: □刘敬 书海浩瀚,苍茫无涯。仅就当代作家的文集而言,亦是草色花香,桃开梅绽,风景各异。然而,岁月如疾马,人世匆匆行,能够与喜欢的作家通过论坛偶然结识,并因此得以拥有其签名相赠之作,亦算是缘分吧——闽西作家王英,以及这位客家女子的散文集《汀水谣》,于我即是如此。 明人陈继儒
城市应是心灵所在的地方
作者:暂无 来源:中国建设报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:城市应是心灵所在的地方
组织不应是心灵的荒原
作者:曾文祺  来源:中国企业家 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 认同感  企业文化  明基电通公司  文艺复兴  内隐价值  价值观  佛罗伦萨  中国营销  学习型组织  安全需求 
描述:没有文化和精神认同感的企业, 即使再赚钱, 也注定不会是 长久的赚钱机器,只因它是心灵的荒漠
寻求美的心灵——读《花头》
作者:郭治国  来源:美术之友 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  求美  牡丹花  杨万里  刘禹锡  宋代诗人  高尚品质  姹紫嫣红  创作过程  读者观 
描述:花容,作为美的象征,历来受到人们的喜爱。世界上如果没有花容,就不会有万紫千红,生活中有了花容,就多了几分情趣,多了几分色彩。古往今来,多少文人墨客,对花容进行了描绘和赞叹。古人王安石在诗中曾这样咏梅:“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,惟有暗香来。”短短的
王谦:青少年纯净心灵的守望者
作者: 王海林  来源:通辽日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:。他就是扎鲁特旗政法系统关工委常务副主任、扎鲁特一中法制副校长王谦,一个青少年洁净心灵天空的守望者。
吴炳才——常敲心灵
作者:暂无 来源:东楚晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述: 东楚网黄石新闻网(东楚晚报)记者 李锋 实习生 姜博 彭文平 人物简介:吴炳才,86岁,大冶六中退休教师,20多年来,他用一根扁担、两只布袋挑着自己精心制作的各种普法宣传展览材料,奔走于鄂东南五市(大冶、黄石、鄂州、咸宁、武汉)一县(阳新)的学校、城镇、农村和厂矿进行义务普法宣传,行程5
2 国家的崛起,首先应是心灵的崛起
作者:暂无 来源:西江日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:2 国家的崛起,首先应是心灵的崛起
明代心灵觉醒与汤显祖的唯情论
作者:吴毓华  来源:戏曲研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术美学  戏曲  创作  明代  唯情论 
描述:明代心灵觉醒与汤显祖的唯情论
心灵守候你——追忆刘绍棠
作者:祝勇  来源:大地 年份:1997 文献类型 :期刊文章
描述:心灵守候你——追忆刘绍棠