检索结果相关分组
- 本净、本寂与本觉：论中国佛教心性论的印度渊源
- 作者：杨维中 来源：普门学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章
- 描述：本净、本寂与本觉：论中国佛教心性论的印度渊源
- 基于陆九渊与神秀、慧能心性思想关系所作的几点思考
- 作者：耿静波 来源：理论月刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心性论 陆九渊 本心 神秀 慧能
- 描述：、南宗慧能的心性思想作相关比较,分析与诠释其对早期禅宗代表人物神秀、慧能心性思想的借鉴、融合,有利于了解宋明理学与禅宗之间的相互融摄关系;发现儒佛两家在为学理路、思想旨趣等方面的具体差别;并对宋明
- 也说王安石
- 作者：暂无 来源：衡水晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：“安石本楚士，未知名于中朝，以韩、吕二族为巨室，欲借以取重。乃深与韩绛、绛弟维及吕公著交，三人更称扬之，名始盛。神宗在藩邸，维为记室，每讲说见称，维曰：‘此非维之说，维之友王安石之说也。’及为太子
- 说“琮”
- 作者：陈昌远 王琳 来源：华夏考古 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 良渚文化 南京博物院 考古研究所 黄河流域 文物保管委员会 玉器 江苏吴县 《周礼》 《周礼正义》 新石器
- 描述：说“琮”
- 说“氓”
- 作者：林沄 来源：史学集刊 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 先秦史研究 阶级结构 周代社会 叶玉华 谷霁光 五十年代 《周礼》 《说文》 自他归往之民 《孟子》
- 描述： 在讨论周代社会的阶级结构及其形成时,“氓”实在是个相当重要的问题,但过去一直未得到充分研究,其原因有二:一,先秦史料中有关“氓”的记载本来不太多,其写作“萌”、“甿”者又有种种争议,因而这类记载在多数先秦史研究者中尚未引起重视。二,五十年代以来,虽有叶玉华、石世奇、谷霁光和唐兰等把“氓”作为一种特