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《牡丹亭》
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条
汤显祖“至情观”辨析
作者:
唐卫萍
来源:
长春师范学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
《牡丹亭》
《牡丹亭》
至情
至情
理
理
描述:
汤显祖的"至情观"在其戏剧作品尤其是《牡丹亭》中展露无遗,然而"情"在汤显祖这里至少包含两个方面:一是对"情"的承认和赞美,二是"
理
"对"情"的引导和收束。前者是论"情"的起点,后者则是"情
浅谈汤显祖“唯情说”的美学意蕴
作者:
薛明星
来源:
剑南文学(经典阅读)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
情
理
真
幻
意趣
描述:
实践都产生了深远影响。
杨肖韻儿科专家
寓
开明椅开明坊
作者:
暂无
来源:
时事公报
年份:
1931
文献类型 :
报纸
描述:
杨肖韻儿科专家
寓
开明椅开明坊
杨肖韵儿科专家
寓
开明椅开明坊
作者:
暂无
来源:
时事公报
年份:
1931
文献类型 :
报纸
描述:
杨肖韵儿科专家
寓
开明椅开明坊
寓
诗于史,提高中国古代史教学的感召力
作者:
孙敏
来源:
承德民族师专学报
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古代史
古代诗文
教学
安史之乱
魏晋南北朝文化
感召力
王安石
古代西域
历史课
《长恨歌》
描述:
寓
诗于史,提高中国古代史教学的感召力孙敏人类历史,丰富多采,它是悲喜剧交叉迭出的大舞台。唐代史学评论家刘知几曾说;“夫其书虽以史为主,而余波所及,上穷王道,刊交人伦,总括万殊,包吞千有。”①历史现象
寓
物说理而不腐(谈朱熹的哲理诗)
作者:
卢斯飞
来源:
中国古代、近代文学研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱熹
哲理诗
道德修养
广西师范学院
王安石
哲学思考
《游褒禅山记》
有德者必有言
学术思想
现代主义
描述:
寓
物说理而不腐──谈朱熹的哲理诗卢斯飞(一)哲理性是艺术的基本属性之一,它蕴含在历史上各种艺术形式的优秀作品之中。这些创作通过形象体现出作者对自然、人生、历史的深刻认识与把握,启发人们对未知领域探索
吕祖谦的道德性命之学及其兼融朱陆的特点
作者:
肖永明
来源:
佛山科学技术学院学报(社会科学版)
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吕祖谦
理
心
人性论
修养论
朱熹
陆九渊
描述:
吕祖谦重视对道德性命的探讨。他以"
理
"与"心"为其最高的本体范畴,力图将"天理"与"人心"融为一体,并在人性论与道德修养论方面提出了一系列见解。他的道德性命之学体现出会通、兼融朱陆之学的特点。
“此心此理,实不容有二”辨──读《陆九渊集》札记之四
作者:
涂宗流
来源:
荆门职业技术学院学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
天
天
人
人
太极
太极
阴阳
阴阳
理
理
心
心
描述:
主宰”,以张扬人的主体意识。
汤显祖以情抗“
理
”是宋明理学之“
理
”吗?
作者:
邹元江
来源:
中州学刊
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
描述:
汤显祖以情抗“
理
”是宋明理学之“
理
”吗?
关爱应是“管”中之“
理
”
作者:
暂无
来源:
中国石油报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
关爱应是“管”中之“
理
”
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