检索结果相关分组
- 宗教思维与戏剧思维
- 作者：陈世雄 来源：戏剧艺术 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宗教思维 宗教仪式 戏剧思维 汤显祖 拟人化 宗教剧 伊斯兰教 莎士比亚悲剧 布莱希特 艺术思维
- 描述：获得自由的机制,而且必须重视宗教对戏剧发生某些积极影响的事实;在“文明冲突”论受到普遍关注的今天,宗教与戏剧乃至整个文学艺术的关系问题更加不容忽视。
- 社会主义社会原本应是一个开放的社会
- 作者：徐中玉 来源：全国高等学校文科学报文摘 年份：1985 文献类型 ：期刊文章
- 描述：社会主义社会原本应是一个开放的社会
- 汤显祖《牡丹亭》与澳门宗教文艺
- 作者：黎羌 来源：艺术百家 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲艺术 澳门 明传奇 《牡丹亭》 宗教文艺
- 描述：与身体力行有关.他到澳门的游历经历和在肇庆与欧洲传教士利玛窦的会面更加开拓了他的国际宗教文化视野.但是受时代因素的影响,他的剧作在具体运用异地文字方面亦不可避免地存在猎奇、错讹之瑕疵,其原因值得深究.
- 社会主义股份制应是对资本主义股份公司的扬弃
- 作者：许兴亚 来源：中国改革报 年份：2014 文献类型 ：报纸 关键词： 股份公司 资本主义生产方式 社会主义社会 资本所有权 私有财产关系 生产资料 Eigentum 我国社会主义 社会财产 社会主义和资本主义
- 描述：社会主义股份制应是对资本主义股份公司的扬弃
- 反社会主义的思想和艺术——批判孟超同志的昆剧《李慧娘》代跋
- 作者：卜林扉 来源：中国戏剧 年份：1965 文献类型 ：期刊文章 关键词： 尚情 出版社 汤显祖 社会主义社会 资产阶级 思想影响 人性论 昆剧 人性解放 文学评论
- 描述：的思想和理论。代跋首先标榜汤显祖的“尚情论”,然后大肆宣传他的所谓“情”,他说明了自己的《李慧娘》“基本上是一抒发感情之戏”,说明了自己写这出戏是接受了汤显祖的思想影响,是从“尚情论”出发的。汤显祖为了憎恶和反对当时的封建道学,为了跟当时牢牢箝制人心的封建道学的“理”相对立,提出了反“理”而尚“情”的主张,实际上是一种掙脫封建束缚、主张人性解放的朦胧的要求。
- 编辑应是老雕虫——小议标题
- 作者：何仁 来源：新闻与传播研究 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 标题 编辑 社会主义社会 消息 吸引力 主题 人与人关系 报纸 通讯 特点
- 描述：人关系的生动写照
- 消费观点应是流通部门的基本观点
- 作者：赵宁渌 来源：江苏商论 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 社会主义社会 流通部门 消费水平 消费观 剩余价值理论 发展社会主义 马克思 商品生产 生产城市 个人消费
- 描述：将是很有益处的。教训之一——把消费同生产对立起来发展社会主义经济的根本目的,是要满足人民群众日益增长的物质文化需要。这就要在发展生产的基础上,通过供应来解决群众的需求问题。正如马克思所说的:“如果从更广泛和更具体的意义上来理解需求和供给之间的关系,就要把生产和消费的关系包括在内。”“生产和消费是内在地不可分离的。”(均见《剩余价值理论》)当然,马