检索结果相关分组
- “宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”辩证
- 作者：晓慧 来源：河北学刊 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吾心即是宇宙 陆九渊 宇宙观 主观意识 道德本体 客观世界 圣贤 本体化 “本心” 封建伦理道德
- 描述：首先,陆九渊所说的“吾心”不是个人的主观意识,而是“本心”即普遍的道德本体。他说“心只是一个心,某之心,吾友之心,上而千百载圣贤之心,下而千百载复有一圣贤,其心亦只如此”。(《陆九渊集》第444页)心的内容是本体化了的封建伦理道德,“故仁义者,人之本心也”。
- 本心即天理：陆九渊哲学话题刍议
- 作者：宋志明 来源：孔子研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宇宙 本心 剥落
- 描述：陆九渊开启的第一个话题是:理究竟在天上,还是在心中?他认为天理在人心之中,开辟了正统理学中的心学方向。他开启的第二个话题是:成就儒者的路径,是选择务外,还是选择内省?他主张"发明本心"、"先立乎其大",排除了务外的经验论倾向。
- 宇宙·六经与我——陆九渊思想略说之二
- 作者：许怀林 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 宇宙与我 六经与我
- 描述：系。谈“六经”一段先以反诘句式答问,故须在标点上有反映,表达的是反对以己意注经,造成曲解,含蓄地批评了朱熹;其次强调了学习六经的关键是“修身”,要体现在日常行为之中。他以韩愈“因学而学道”的“倒做”为例,批评言与行相背的弊病。同时,这也是陆九渊以宏道为己任的自豪、自信的证明。这个谈话中有一定的片面性,却不宜因此而否定其合理性。
- 关于中国古代警察起源的几个问题
- 作者：任芬 来源：科学社会主义 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代 共同体 警察起源 私有制 历史发展阶段 统治阶级 奴隶制国家 统治者 管理系统 周礼
- 描述：争端的,是社会成员自动组织的。黄帝时,“迁徙往来无常处,以师兵为营卫”。这种“营卫”是用来防范外部敌人的。西安
- 浅谈笙的起源与发展
- 作者：刘文祥 来源：艺术研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 起源与发展 民族乐队 《礼记》 簧管乐器 北朝至隋唐时期 《诗经》 《周礼》 曾侯乙墓 春秋战国时期 《仪礼》
- 描述：是不容置疑的。后来的《仪礼》、《周礼》和《礼记》等古籍中都有对
- 鼓吹乐起源说
- 作者：王珉 来源：音乐艺术-上海音乐学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鼓吹乐起源 西周 秦汉年间 《诗经》 《周礼》 《尚书》
- 描述：在西周时期 ,统治阶级注重礼乐制度并把音乐歌舞的表演作为祭祀天神、宗祖的重要礼仪 ,这就使得鼓吹乐这个乐种在西周朝廷施用的祭祀礼仪的音乐表演中应运而生。