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“现代化”首先应是观念的现代化
作者:暂无 来源:鲁南晨刊 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:“现代化”首先应是观念的现代化
殷商人的魂魄观念
作者:国光红  来源:中原文物 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 魂魄观  《说文》  甲骨文  “纯白”  《周礼  “气”  卜辞  郑玄注  “复”  《左传》 
描述:殷商人的魂魄观念国光红讨论殷商人的魂魄观念,并没有直接可引以为据的殷商典册,只有援引周秦及汶代以后的典籍。本文的论证即从汶唐及周秦人的观念入手,然后证以甲骨文字。一、魂、魄俱为灵魂:魄为魂之阴,魂
宋代商业观念的变革
作者:林文勋  来源:经济问题探索 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 重本抑末  商业发展  社会经济  历史时期  统治地位  四民  市易法  王安石  社会地位  司马光 
描述:"市井驵侩之流".
陆九渊心学的两个根本观念
作者:杨柱才  来源:江西社会科学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  心学  宇宙观念  本心观念 
描述:陆九渊的心学体系主要由“宇宙”和“本心”这两个根本观念构成。宇宙观念反映了陆九渊对于“理”的超时空特性和人的主体精神的无限特性的思考 ,是其心学体系的基础概念 ;本心观念侧重于对心、理本来合一的自然
天下的汤显祖大剧院
作者:陈强   来源:抚州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:天下的汤显祖大剧院
略论王安石“为天下理财”的主张及其实践
作者:邓广铭  来源:传统文化与现代化 年份:1996 文献类型 :期刊文章
描述:。王安石的政治改革,规模宏阔,所涉及的范围,既广且深,但其最为核心的问题却在于理财。这是因为,在王安石于宋仁宗庆历二年(1442年)进士及第,继即仕宦为吏的时候,上距北宋王朝的
敢牛天下先(A3)
作者:汪建军  来源:课堂内外(创新作文 高中版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  熙宁变法  历史知识  孤独  宋人  评价  爆发  风流  低调  江湖 
描述:1我,王安石。一位孤独的历史先觉,一位低调的风流名士,唱完了一曲笑傲江湖的壮歌。我沉默了,低头轻轻写下:当时诸葛成何事,只合终身作卧龙。宋人评价我说:安石,牛形
仁:以仁养天下万物
作者:暂无 来源:优品 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 仁者爱人  孔子  孟子  百姓  王烈  仁政  李世民  仁爱  论语  礼记 
描述:意思。台湾画家、诗人、作家蒋勋对仁的理解更有意思。他说,我们嗑瓜子时,有一个东西叫仁。所有硬壳里面那个最柔软的部分叫仁,那是"发生生命的部分"。所以,有一次,别人问孔子说,什么叫仁,孔子说,"生生",生命必须生长。蒋勋说,"我相信在你生活里面,你在嗑瓜子,在看到所有种子的时候,你知道种子里面包含着所有生命被祝福的一个含义。"仁,原来是对生命的祝福啊。
王安石给天下开错了药方
作者:刘倩  来源:中外文摘 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  北宋  王昭君  药方  变法  司马光  罪魁祸首  经世致用  毛延寿  江南 
描述:亲苏洵之名撰《辨
西方音乐表演观念
作者:王佳  来源:上海交通大学出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  西方国家 
描述:西方音乐表演观念