检索结果相关分组
- 从陶渊明的归隐看魏晋士人的价值观
- 作者：欧阳小桃 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陶渊明 《诗品》 《沧浪诗话》 魏晋 艺术风格 隐逸诗人 胡应麟 隐逸生活 价值观 《诗薮》
- 描述：生活,又是一位大诗人,所以钟嵘在《诗品》中又称他为“古今隐逸诗人之宗”。
- 宋代士人审美心理多元化的文化成因
- 作者：高杨 来源：文艺评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 审美心理 陆九渊 宋代士人 多元化 文人士大夫 朱熹 士人精神 形成与发展 现实与理想 理学
- 描述：理学对于宋代士人精神的形成起着至关重要的作用,并且一直影响着中华民族文化性格的形成与发展。它既能协调士人精神中现实与理想的关系,又能使其各流派在学理轨道上互相掣肘。这样,宋代文人士大夫的审美心理
- 书生报国与文人境界
- 作者：国风 来源：啄木鸟 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国知识分子 东林党人 孔子 中国历史 士人 士大夫 孟子 王安石 范仲淹 政治改革
- 描述：中,正透露出中国知识分子为天地立心,为生民立命的艰苦卓绝的风骨。
- 苏轼与大爱
- 作者：潘殊閑 来源：蜀学 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 徐州城 士大夫 海南 思想 杭州 百姓 士人 苏轼 仁政爱民 王安石
- 描述：苏轼是中国文学史、文化史上的杰出代表,其大爱无疆的人伦情怀、卓越的才情智慧、非凡的文学艺术成就,令万世景仰,永放光芒。本文凝就其大爱思想与大爱行为及其影响作一梳理探讨。苏轼是一个极富大爱之人,其大爱思想与行为表现在许多方面,要而论之,有以下三个方面。
- 宋高宗朝科举制度的重建和改革
- 作者：朱瑞熙 来源：宋代文化研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋高宗 特奏名 四川 十七年 重建 士人 三十年 出身 王安石 科举制度
- 描述：宋高宗赵构是南宋时期的第一位皇帝,公元1127年至1162年在位。在他的统治时期,科举制度经历了三个阶段,即建炎元年至绍兴十一年的初步重建阶段、绍兴十二年至二十五
- “阶级”与“流品”、“品度”
- 作者：鬼今 来源：领导文萃 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 品度 各类人群 剥削阶级 中国史 王安石 士人 贵族 封建 习惯 标准
- 描述：辖地，皇亲国戚在里面作威作福，享受特权。
- 元初绘画中的陶潜情结—以钱选、赵孟叛、何澄为例
- 作者：刘中玉 来源：内蒙古大学艺术学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 绘画 元代 陶潜情结 士人 钱选 赵孟频 何澄 绘画风格
- 描述：的考虑。这种心绪一旦在笔墨中挥发出来，便很自然会晕染出一个时代的绘画风格来。
- 元大都多族士人圈的互动与元代清和诗风
- 作者：刘嘉伟 来源：文学评论 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 萨都剌 少数民族 文化互动 元代 汉族士人 元大都 虞集 色目人 主导性 元诗四大家
- 描述：涵醇茹和、笔触工润。多元文化的碰撞融合促成了诗风的新变。
- 晚明的荐贤、徵聘与士人的出处考虑：以邓元锡为例
- 作者：刘勇 来源：中华文史论丛 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 邓元锡 许孚远 科举 荐举 出处 晚明
- 描述：的选拔和任用分离开来，把荐举贤能之士和个人出仕仅仅定位在荣誉性、象徵性的层面。
- 国家形象应是公民形象的集体映射
- 作者：暂无 来源：华西都市报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：国家形象应是公民形象的集体映射