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浅谈讽刺喜剧《春香闹学》
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作者:张云生 来源:渤海学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 讽刺喜剧 《诗经》 封建礼教 汤显祖 矛盾冲突 身分关系 明代戏曲 男女爱情 封建文人
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描述:娘之父、南安太守杜宝之聘,来杜府教学.一日.春香随丽娘伴读,二人未准时到馆,陈对之严加斥责,并命春香背书,春香不能背,反与陈玩闹.陈不用爱情观点讲解《诗经》中的《关睢》篇,却大肆宣扬封建礼教,妄想将丽娘塑造成封建闺范的淑女,却被活泼
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试论吴炳《绿牡丹》之喜剧冲突
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作者:刘姿杏 来源:东吴中文线上学术论文 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 绿牡丹 喜剧冲突 帘试
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描述:就是中国喜剧的精神。
三次会试是《綠牡丹》的重要关目,〈社集〉、〈严试〉将反面人物内在情绪与现实情境的冲突表现淋漓,而〈簾试〉更是本出靈魂关目,正反面人物的强烈冲突,制造许多深刻的对话与画面,而「綠
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“笑”不应是喜剧的美学特征:对“喜剧”之美学特征的一种定论
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作者:陈孝英 来源:当代戏剧 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 美学特征 喜剧性 审美主体 哥德巴赫猜想 审美客体 喜剧美学 主客观统一 幽默 美学研究 内容与形式
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描述:一种
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武汉演出大型方言喜剧《黄鹤楼上看帆船》
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作者:暂无 来源: 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:上看翻船。
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刘心武怒批新《红楼梦》结局应是悲剧并非喜剧
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作者:王梦菁 来源:大众日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:刘心武怒批新《红楼梦》结局应是悲剧并非喜剧
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莎士比亚与汤显祖爱情观之比较:解读莎士比亚喜剧和汤显祖戏曲
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作者:安鲜红 来源:名作欣赏 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚 莎士比亚 汤显祖 汤显祖 爱情观 爱情观 异同 异同
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描述:莎士比亚和汤显祖是16世纪与17世纪之交东西方剧坛的两位杰出的戏剧大师。他们虽处在不同的文化背景下,但对爱情的看法既有着惊人的相似,也有各自的特性。本文试将莎氏喜剧和汤氏戏曲拿来做比较研究,从中探讨
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关于丁西林的喜剧(答美国威斯康星大学刘绍铭教授)
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作者:陈瘦竹 来源:戏剧研究(剪报资料) 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:关于丁西林的喜剧(答美国威斯康星大学刘绍铭教授)
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明月长留照短缨:议《粲花斋五种》喜剧风格
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作者:武文玉 来源:戏剧之家 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《粲花斋五种》 喜剧风格 吴炳 明代 剧本 戏剧思想 艺术特色 创作
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描述:外流行。受家庭环境影响,吴炳从小就热爱戏剧,尤其醉心于汤显祖《牡丹亭》所表现的那种饱含着初步民主主义思想的至情。
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关于丁西林的喜剧—答美国威斯康星大学刘绍铭教授
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作者:陈瘦竹 来源:文艺报 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:关于丁西林的喜剧—答美国威斯康星大学刘绍铭教授
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王安石的“性论”
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作者:张万强 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 性论 性论 性善恶 性善恶 王安石的政治理想 王安石的政治理想 道学 道学
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描述:性可分作正性和不正之性;或强调人皆有善之性,甚至是持性善说。王安石在对性的断定和性善恶观点上存在着混乱,甚至可以说是矛盾冲突。这构成了王安石性论的第一个特征;同时,王安石性论具有强烈的现实主义取向