检索结果相关分组
- 2009年普通高等学校招生全国统一考试(广东卷) 历史
- 作者：暂无 来源：历史学习 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 新中国 陕甘宁边区 选择题 王安石变法 阅读材料 国民党 五四运动 历史 中国古代 马克思主义
- 描述：2009年普通高等学校招生全国统一考试(广东卷) 历史
- 《才子牡丹亭》对理学贤文的哲学、历史和文学批判
- 作者：江巨荣 来源：戏曲研究 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 文学批判 理学家 戏曲研究 哲学 汤显祖 爱欲 批评家 历史 王龙溪
- 描述：随口吟诵,形诸笔端。另一面又强烈地感到,两位批评家对《牡丹亭》涉及的诸多社会、思想、文化现象,如国家治乱,民族战争,文人
- 历史中闪回着的黄袍——宋代的文运昌盛与书院文化勃然大兴
- 作者：李海燕 许小轩 来源：江西画报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书院文化 江书院 宋代 白鹿洞书院 闪回 江西 历史 陆九渊 大兴 理学
- 描述：经典．自己做了皇帝。这领加在武将身上的黄袍．从此被浓墨重彩地写进了史籍之中。
- 秦礼制文化研究
- 作者：岳文婷 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 秦人 周礼 礼治 礼法 变迁
- 描述：秦文化与礼制是格格不入甚至完全绝缘的,而实际上秦人是很重视礼乐文化的,无论从出土礼器文物,还是文献资料记载,都可以证明这一点。作为中国历史上第一个大一统的封建王朝,秦在制定礼制时不仅悉采六国礼仪,而且为此后两千余年的中国封建社会礼制提供了制度蓝本。秦王朝虽然二世而亡,但它所创立的礼制文化对后世影响深远,仍以移花接木、借尸还魂的形式继续存在,影响了中国两千多年的礼制,故研究秦礼制文化,不仅能澄清秦有无礼制的问题,而且有助于从源头上加深对中国封建礼制文化的理解和梳理。围绕秦礼制文化这一选题,本文拟主要从以下几个章节进行论述：第一章：任何事物都有其源头和发展变化的过程,因此本章主要论述礼的起源及三代之礼的整合流变,分为三个小节：礼的起源和本质、礼制与礼治的关系、三代之礼的整合。第二章：礼制文化以周礼为最理想代表,本章主要论述秦礼对西周礼制文化的继承与否定,大致分为三个小节：秦礼渊源于周礼、秦人对周礼制文化的部否定、秦人对周礼的取舍标准及所反映的价值观。第三章：商鞅变法使秦国发生了翻天覆地的变化,在礼制文化上也不例外。本章主要结合考古资料,通过君礼、士礼、民间礼仪风气的变化来论述商鞅变法对秦业已吸收的周礼制文化的改变。第四章：秦王朝建立后,为维护大一统王朝的稳定,统治者力倡礼制教化,对封禅之礼、祭祀之礼进行了统一,对后世影响深远。
- 我国审计文书的变迁
- 作者：刘勇 来源：财会月刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 审计文书 会计报告 唐宋时期 民国时期 先秦时期 审计独立 审计监督权 累计记录 《周礼》 西周王朝
- 描述：官职,职掌审计监督权,专司经济监督,同时
- 论“荷花淀派”的艺术变迁
- 作者：艾斐 来源：当代文坛 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孙犁 “荷花淀派” 刘绍棠 艺术变迁 从维熙 作品 文学流派 代表作家 艺术风格 《铁木前传》
- 描述：代表作家,代代相承相袭地保持这一流派的固有特点和风格。 这种认识虽然普遍为人们所赞同、所接受,但在本质意义上,却违悖了文学自身的特点和规律。任何时代的任何文学,只要它一旦停滞下来,抑制了创造性,就必然要失去生机,趋于萎顿和颓唐,再也不可能有新的突破
- 三镇市场的变迁
- 作者：曾昭宏 来源：武汉文史资料 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汉正街 镇市 小商品市场 经营者 日本帝国主义 武汉市 发展轨迹 黄永年 形成发展 繁荣与发展
- 描述：情老人,反复核对,撰写出这一篇拙文,也许帮助人们了解汉正街小商品市场发展轨迹不无裨益.
- “敬”的心学变迁
- 作者：黄丽娅 来源：内蒙古农业大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 敬 心性 理学 心学 程朱 吴澄 胡居仁
- 描述：主敬是理学修养论的重要方法,而修养工夫论是与心性和天道观紧密联系在一起的。因而,以敬为主要关切点的考察即可折射出理学经由元明两代的昌明显赫转而暗淡,继而心学大明这个演变转化的整个过程。