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刑 天 考
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作者:国光红 来源:中原文物 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 刑天 面具 黄帝 《周礼》 神话传说 三星堆遗址 上古神话 甲骨文字 守护神 《说文》
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描述:刑天考国光红江西新干大洋洲遗址出土了一大批古器物,其中不乏奇特稀见之器。对这些奇特稀见器物之性质目前尚未见有人论及,而这些器物的性质又关系到遗址性质的最后确定。本文的结论就是从对这些器物的个别和综合考证得出来的。一、刑天就是枭阳标本067、069形制...
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古文字中所见的古代舞蹈
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作者:温少峰 袁庭栋 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代舞蹈 古文字 《周礼 《说文》 皇舞 禹步 面具 初文 象形 本义
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描述: 当我们的祖先最初通过自己双手的劳动和大脑的思维而逐渐从动物中独立出来之后,他们就在群居共处之中,以同大自然作斗争为中心,开始谱写着人类历史最初的篇章。这其中,既有关于生产斗争、社会生活方面的历史,也有文化艺术方面的历史。我们在这里所要讨论的问题,就是我国历史上最初的文化艺术生活的一部分——舞蹈。
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周代傩礼考述
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作者:胡新生 来源:史学月刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 傩礼 《周礼》 《礼记·月令》 《周礼正义》 《风俗通义》 《东京赋》 《左传》 大傩 《东京梦华录》 《吕氏春秋·十二纪》
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描述:周代傩礼考述胡新生傩礼是中国古代流行的一种驱逐疫鬼的仪式。摊礼大致形成于西周春秋时期,其演变形式一直延续到清代,由傩礼派生的傩舞。傩戏和形形色色的面具艺术直到现代仍流传于湘、赣、桂、浙数省的少数地区
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《国殇》与中国傩文化的演变
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作者:汤炳正 来源:云梦学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 演变 中国 九歌 傩文化 周礼 学术讨论会 诸侯国 论文提要 会议 融合
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描述:太长,本刊作了部分删略。
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《礼记·月令》傩仪考
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作者:杨孟衡 来源:中华艺术论丛 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼记 周礼 中华艺术 祭祀 西周 四时 历史文化背景 注疏 周代 礼乐
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描述:傩仪,征诸文献早而全者,首推《礼记·月令》篇。《后汉书·鲁恭传》:《月令》,周世所造,而所据皆夏之时也。《隋书·牛弘传》:今《明
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陆氏心学辨
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作者:王德有 来源:孔子研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 主观唯心主义 宇宙 客观唯心主义 思想体系 本体论 心学 普遍法则 认识论 哲学体系
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描述:学,已有几百年的历史,然以主观唯心主义冠陆氏的哲学体系,则不可以不辨。分析其整个思想体系,可以得出这样的判断:陆九渊的哲学在本体论上是客观唯心主义,在认识论上具有主观唯心主义因素。
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性灵派研究的开山之作:王英志《性灵派研究》评述
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作者:胡传淮 来源:中国韵文学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《性灵派研究》 王英志 开山之作 离异家庭子女 张问陶 不良情绪 心理防卫 袁枚 性灵诗 文学史
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描述:清代是我国古典诗歌最后一个光彩照人的时代,以其众多的诗人、纷繁的流派、丰富的内容、变化的风格开创了超明越元、抗衡唐、宋的新局面。在诸多清诗流派中,性灵派是最能代表“清诗”面目的、最有价值的流派。但是,目前海内外对性灵派的整体研究还是一块空白。最近,著...
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性灵派整体研究的开山之作--评王英志新著《性灵派研究》
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作者:钟明奇 来源:西北师大学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 性灵派研究 袁枚 开山之作
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描述:《性灵派研究》是对以袁枚为代表的性灵派进行整体研究的开山之作。它系统而深入地探讨了有关性灵派的所有重要问题,详尽分析了性灵派主要成员的思想、个性和创作得失。材料充实,结体严密,见解深刻,是中国
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南丰拟建曾巩大桥
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作者:暂无 来源:江南都市报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:南丰拟建曾巩大桥
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中国密桔之乡:南丰
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作者:暂无 来源:党史文苑 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 南丰蜜桔 县城人口 抚州市 江西省 丰县 东南部 风景区 军峰山 傩舞 曾巩
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描述:南丰县位于江西省东南部,抚州市南部,面积1920平方公里,辖5乡7镇1场,人口近30万,其中县城人口约10万。