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浅谈儒法斗争与我国数学的发展
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作者:武汉师院数学系七二○三班理论小组 来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 数学的发展 儒法 劳动人民 儒家 科学事业 生产实践 王安石变法 路线斗争 《九章算术》 唯心论
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描述:。两千多年的儒法斗争,给予数学以极其深刻的影响。随着批林批孔运动的纵深发展,肃清反动的孔孟之道对于自然科学包括数学在内的阻碍和破坏作用,正确评价法家思想的进步作用,很有必要。
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二程的崇儒重道思想
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作者:卢广森 来源:中州学刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 崇儒重道 程颐 王安石 三纲五常 北宋王朝 儒家 求贤 三代之治 思想统治 司马光
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描述:程颢、程颐两兄弟,是我国北宋时期唯心主义的哲学家和地主阶级的政治家。他们在建立理学体系的过程中,提出崇儒重道,试图从理或天理的高度,论证封建主义制度,伦理道德的“永恒性”和“合理性”,对北宋
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徐芳儒诉愿决定书一件
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作者:暂无 来源:重庆市政府公报 年份:1940 文献类型 :期刊文章
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描述:徐芳儒诉愿决定书一件
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我国城市建设史上儒法斗争的几个问题
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作者:吴良镛 来源:清华大学学报(自然科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒法 城市建设史 城防 儒家 新兴地主阶级 几个问题 规划思想 汉书 路线 王安石
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描述:我国城市建设史上儒法斗争的几个问题
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论儒、道、释文化对《牡丹亭》艺术境界的建构
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作者:杨玉军 来源:呼伦贝尔学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 儒家 道教 道教 佛教 佛教 艺术境界 艺术境界 汤显祖 汤显祖
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描述:》人本主义的思想内蕴;佛教的生死轮回观念建构了《牡丹亭》生死转化的艺术情境。
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谈历史上儒法关于地震灾异问题的论争
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作者:暂无 来源:山西地震 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 地震 灾异 儒法 自然现象 王安石 自然界 天人感应 天命 天地 “人定胜天”
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描述:一种自然现象,地震的发生是地壳构造运动的一种反映,是地球内部各种矛盾运动的结果。大多数地震是由于地球内部结构发生剧烈变动所引起的,也有的是由于火山爆发、地下洞穴塌陷等所引起的。地震和“星队”、“木鸣”、“薄食”一样,都是宇宙间的自然现象。地震的孕育和发生也有其准备阶段和内部能量的聚积过程,在量变过程中,变化是缓慢的,其表现为相对的静止状态,可是当地壳内部能量聚积达到一定程度时,量变引起质变,就发生地震。
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了解知识发现 走近杨炳儒
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作者:范兴川 王银凤 来源:科学中国人 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 知识发现 国家自然科学基金项目 北京科技大学 科技专家 工程学会 模糊信息 高新技术项目 国际会议 国际学术会议 工程学院
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描述:国剑桥CIT高级督察官,国家教委考试中心NIT专家组成员,香港专利事务所高级顾问,国家863高新技术项目、国家自然科学基金项目、教育部科技项目及国内外几个著名刊物的评审专家;受聘于多个大学任兼职教授。曾十余次出国出境参加国际学术会议(多次担任国际会议程序委员会委员与分会主席)、讲学与合作研究。
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儒释之间:陆九渊哲学性质再认识
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作者:王新莹 来源:郑州轻工业学院学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆学 儒学 禅学 文化观
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描述:陆九渊哲学性质问题是中国哲学史上颇具争议的问题之一。传统上对陆学性质的认识采取了非儒即佛的二分模式,但实质上陆学无论本体论、功夫论抑或境界观都流露出亦儒亦佛的倾向。捕捉这种倾向,在儒释之间诠释陆学
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陈继儒戏曲评本考
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作者:朱万曙 来源:戏曲研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈继儒 戏曲家 西厢记 戏曲研究 批评 刊刻 玉合记 琵琶 汤显祖 图书馆
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描述:陈继儒(1558—1639)是晚明的名士。他少为高才生,与董玄宰、王辰玉齐名。年未三十取儒衣冠焚弃之,与徐生益孙,结隐于小昆山。据《陈眉公全集》所附年谱,陈继儒焚弃儒生衣冠,是他二十九岁那年。这件
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试论陆九渊的儒释道三教会通思想
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作者:鲍希福 来源:江汉论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 三教合一 道外无事 心即理 发明本心
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描述:"与承续孟子道统的立场上,主张三教会通,吸收佛道的思想,以"道外无事"的本体论、"心即理"的心性观及"发明本心"的修养方法为纲要建立了融通儒释道三教的心学体系,成为儒家主张三教可以合一的第一人.