检索结果相关分组
- 荆公晚年耽于佛屠辨
- 作者：许怀林 吴小红 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 退隐 谈佛 用世 关注社会
- 描述：机，退隐后的王安石也并非只栖心释梵，而是密切关注社会，因此，晚年的王安石对佛教也是有所去取，以用世为要。
- 清代“诗佛”吴嵩梁评述
- 作者：徐国华 来源：中文自学指导 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴嵩梁 清诗 临川派
- 描述：吴嵩梁是清嘉道年间诗坛负有盛誉的诗人,时有“诗佛”之称。迄今为止,学界还没有专文对其诗歌创作进行研讨。本文从吴氏的“佛性”品质、诗学渊源和山水、寄怀诗作成就等三个方面对其进行一番评述,并提出“临川诗
- "诗佛"吴嵩梁与书院教育
- 作者：杨布生 来源：抚州师专学报 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书院教育 诗佛 鹅湖 白鹿洞书院 莲花 翁方纲 东山 信江 山长 田租
- 描述：籍起。嘉庆庚申举乡试,官内阁中书,名振都下。青浦王昶、北平翁方纲、无锡秦瀛、蒙古法式善、钱塘吴锡麒并相推重。篇什流播及于海外。朝鲜侍郎申纬推为“诗佛”。吏部判书金鲁敬父子镂梅花为龛奉其像,并尝置所为
- 李灏心中有赊如有佛
- 作者：向宁 周新谟 常芳 来源：新食品 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李灏 酒业 经营策略 发展战略
- 描述：在人生的关键时刻．他曾什么都错过了，惟独没有错过来赊店工作，此一得抵消近半生所失。 他不但懂得修补智慧缺陷。而且还懂得中有赊如有佛．成功让一家坍塌的企业绝境重生。 对他来说．‘赊文化”已经是身上
- 从辟佛到护法的张商英宰相
- 作者：戒毓 吕晨 来源：佛教文化 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张商英 宰相 护法 辟佛 禅学修养 代表性人物 王安石 新政
- 描述：，早年沾染道风，中年开始向佛，禅学修养较高，与黄龙派禅僧交往非常密切，是北宋佛教最得力的外护居士。
- 王安石“儒体佛用”的心理探析
- 作者：艾晓玉 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 儒学 儒学 佛学 佛学 心理分析 心理分析
- 描述：对立,实则和谐统一,这为理解其复杂的哲学思想提供了心理学参考。
- 论汤显祖儒佛思想的交替转换
- 作者：任雪 来源：青年文学家 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 儒家思想 佛教思想 思想转换
- 描述：汤显祖作为我国一位伟大的戏曲家，其所处的时代正是明代社会各种思想汇聚并发展的时期，社会、家庭环境的影响使得汤显祖身上呈现出儒、佛思想的交替转换，其一生徘徊于“儒检”和“游仙”之间，二者在其身上
- 王安石的禅魂
- 作者：暂无 来源：中国民族报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 王安石（1021－1086年），北宋抚州临川人，字介甫，晚号半山。庆历二年(1042年)，21岁的王安石中进士，神宗熙宁二年（1069年）任参知政事，次年任宰相，领三司条例使，实行变法。由于旧党的反对，不法分子作乱，加上新法不够完善，自己又不能兼听，结果王安石变法失败，二次被罢相。熙宁九年（107