-
人间至情,一往而深——汤显祖
-
作者:XF 来源:中文自修 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 至情 明朝末年 传统道德 社会大众 明王朝 反抗
-
描述:祖本人也成为文学史上光芒万丈的剧作家。千古之下,当我们亲近这些文字,仍可以听见那震动了一个时代的声音,可以感受到那颗留恋人情、迷恋梦境的灵魂。
-
人间岂可无礼
-
作者:谢其昂 郭彦伟 来源:东方养生 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治思想 《周礼》 制度
-
描述:"礼别尊卑"是说处于不同社会地位的人分别遵守相应的礼法,这是很自然的。"博文约礼",才是大写的人文。传统意义上的"礼"是个大概念,是儒家政治思想的体现。周王朝时的官制以及其他制度已经非常完备,所以就有了《周礼》,据说是周公所作,除了记载设官分职的政典,还有诸如田制、乐舞、纳税、兵役
-
人间绝版苏东坡
-
作者:刘雪荣 来源:东坡赤壁诗词 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 黄州 林语堂 王安石变法 御史台 苏轼 绝版 司马光 中国当代 乌台诗案
-
描述:概括苏东坡的一切了。"
-
人间词画
-
作者:李肖韵 来源:中学生优秀作文:初中版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《人间词画》 中学 作文 李肖韵
-
描述:没有来由地,喜爱词总比喜爱诗多一些,因而总会孩子气地故意把“唐诗宋词”硬是读成“宋词唐诗”,好像这样一来主次关系就得到了体现,心里就会高兴很多。但其实对于词,我实在不敢称自己有多么独到的见解,甚至不敢大声对别人说“我很喜欢”。
-
读《人间词话》有感
-
作者:陶晨亮 来源:当代学生(读写) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《人间词话》 盛唐诗坛 中国文学史 鼎盛时期 人才辈出 宋词 王国维 晏殊
-
描述:等各有千秋,而最为后世推崇的是苏轼和柳永两位词人。
-
王安石与《维摩经》、《楞严经》关系研究
-
作者:陈丽婷 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 佛教 《维摩诘经》 《楞严经》
-
描述:背景下,佛教对王安石产生重要的影响。从其与浮屠的交往、及其大量地研读佛典。特别是其诗歌创作所受佛教影响来看,其中《维摩诘经》、《楞严经》与王安石的关系最为密切,影响也最为明显。前者对王安石的影响
-
荆公晚年耽于佛屠辨:[王安石]
-
作者:许怀林 吴小红 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 作家 中国 传记 佛教
-
描述:荆公晚年耽于佛屠辨:[王安石]
-
论陆九渊对佛教哲学的融摄
-
作者:周叶君 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 佛教哲学 中国哲学
-
描述:把在孟子那里主观内在、仅仅作为道德判断主体的心,变成宇宙和人伦道德的本体。但是他所说的心与禅宗的心在内涵上有着本质区别,他所说的心不是指超越的佛性而是现实的伦理;进而其具体操作,价值取向也与佛教
-
朱熹思想与佛教哲学
-
作者:张荣明 来源:华东理工大学学报(文科版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹思想 《朱子语类》 佛教哲学 中国佛教 “理一分殊” 思想资料 禅宗 《五灯会元》 陆九渊 “心”
-
描述:朱熹字元晦,号晦庵,晚年又称晦翁,南宋时代的著名学者。他是孔孟之后,我国封建时代影响最深远的哲学家,儒家思想的集大成者。朱熹学问渊博,“博极群书,自经史著述之外,凡夫诸子、佛老、天文、地理之学,无不涉猎而讲究也”。综观朱熹的整个思想体系,受到佛道哲学
-
李觏与佛教
-
作者:李承贵 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 佛教思想 佛教思想 排佛 排佛 容佛 容佛 启示 启示
-
描述:李觏佛教思想具有双重性 ,既有排佛的一面 ,也有容佛的一面。排佛主要表现在两个领域 ,一是以经济建设、财富积累和社会秩序为内容的物质领域 ,一是儒家礼治伦理领域 ;容佛主要表现在对佛教某些教义、佛教